Господь наставляет нас в Евангелии от Матфея: «Входя́ще же въ до́мъ цѣлу́йте его́, глаго́люще: ми́ръ до́му сему́». Как можно поцеловать дом и надо ли целовать дверной косяк? Поучение архиепископа Казанско-Вятского Евфимия.
В глухой деревне Анциферово Московской области, среди лесов и полей, живёт человек, который решил вернуть к жизни то, что многие уже списали в историю. Андрей Игнашин, потомственный старообрядец, не просто коллекционирует древности или реставрирует готовые изделия – он воссоздал с нуля старинный метод литейного производства, секрет которого, казалось, был утерян навсегда.
Будьте как птицы небесные. Почему бы не сбросить с себя ответственность, озабоченность, которая постоянно гнетёт? Но разве можно совсем не заботиться о завтрашнем дне? Как Господь хочет оторвать нас от соблазнов и развлечений, губительной жизни мира, которой прельщают нас бесовские силы, которые всё более умножаются. И как стяжать Царство Божие? Проповедь митрополита Корнилия в Неделю третью по Пятидесятнице в Покровском кафедральном соборе Рогожского посёлка.
Четвёртая и заключительная часть статьи реставратора Василия Валентиновича Митрофанова о кропотливой исторической работе по восстановлению изначальной росписи обетного Храма-Колокольни на Рогожском кладбище. Какие сюжеты были задуманы для западной части храма, притвор которого был разрушен во время Великой Отечественной войны? Какой предстанет уже закрывшаяся на реставрацию церковь? «Старообрядцы» завершают публикацию основательного исследования Василия Валентиновича, которое вышло в сборнике XXX научных чтений памяти исследователя древнерусского искусства Ирины Петровны Болотцевой, состоявшихся в Ярославле в марте 2025 года. Здесь можно прочитать первую, вторую и третью части статьи.
В 1859 году Карл Маркс в «Критике политической экономии» сформулировал положение, ставшее краеугольным камнем материалистической философии:
«Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».
Согласно этой концепции, человек – продукт среды, классового положения и материальных условий. Его мысли, убеждения, моральные принципы – не более чем отражение способа производства и социальных отношений.
Однако христианская антропология, опыт русской истории и труды выдающихся мыслителей XX века убедительно показывают: связь между бытием и сознанием не только сложнее, но и в своей высшей точке – обратна. Сознание, одухотворённое верой и смыслом, способно не только противостоять давлению бытия, но и преображать его.
Третья часть статьи реставратора Василия Валентиновича Митрофанова о кропотливой исторической работе по восстановлению изначальной росписи обетного Храма-Колокольни на Рогожском кладбище. Какие сюжеты ждут верующих под слоями штукатурки и новодельной росписи в южной части храма? Каким предстанет уже закрывшаяся на реставрацию церковь? «Старообрядцы» продолжают публикацию основательного исследования Василия Валентиновича, которое вышло в сборнике XXX научных чтений памяти исследователя древнерусского искусства Ирины Петровны Болотцевой, состоявшихся в Ярославле в марте 2025 года. Здесь можно прочитать первую и вторую части статьи.
Патриаршество было восстановлено на чрезвычайном поместном соборе Православной российской церкви в августе 1917 года, в неспокойное время между двумя революциями. Между тем, разговоры о том, что господствующей церкви нужен патриарх, начались ещё в 1905 году на волне преобразований в Российской империи. Журнал «Церковь» в 1914 году разобрал, какое влияние окажет это решение на старообрядцев. Жизнь доказала правоту этих строк: ни восстановление патриаршества, ни отмена клятв на старые обряды в 1971 году (это также обсуждалось в начале XXвека) не привели к объединению церквей. Пророчески звучат последние строки статьи –«затея с патриархом не доставит утешения и господствующей церкви». Именно после 1917 года начались гонения, которые по размаху и жестокости вполне были сопоставимы с преследованиями православных на Руси в XVII веке.
Троицын день преисполнен особой радости от присутствия на службе Святаго Духа, который особо нисходит на верующих во время коленопреклонных молитв. На как не растерять этого бесценного дара в суете обычного круговорота дней, когда ушла Пасхальная радость? Проповедь настоятеля храма во имя Успения Пресвятыя Богородицы села Некрасовское федеральной территории Сириус о. Артемия Ефимова в день Святыя Троицы.
Сегодня, когда мир переживает очередной цивилизационный перелом, когда старые идеологемы рушатся, а новые ещё не сформированы, особенно важно понимать источники собственной традиции. Не ради идеализации прошлого или упивания «старыми добрыми временами», а чтобы воочию видеть: любое общество, лишённое внутреннего духовного стержня, неизбежно проигрывает перед теми, кто этот стержень сохранил.
Епископ Михаил (Семенов) прожил недолгую жизнь, но старался относиться к ней с большой ответственностью. Его проповедь «Угол неба на земле», написанная как раз после праздника Вознесения и напечатанная в журнале «Церковь» в 1914 году, призывает человека не забывать о своём великом предназначении в суете будних дней и забот.