Как привить детям любовь к храму

Одну из важных тем христианского воспитания детей обсудили на Остоженской воскресной школе. Чтец Андроник Думнов рассказал о том почему важно молиться дома вместе с детьми и как привить детям любовь к храму.

«Говорите о Боге с детьми как можно раньше, чтобы не пришлось говорить о детях с Богом, когда уже поздно.» — гласит народная мудрость, а книга Притчей (22:6) говорит о том, что нужно наставлять отрока вначале пути его, тогда не свернет он и во время старости. Рассказывая ребенку о любви Божией к верующим, Его свойствах, известных нам от святых отцов, а также личным примером показывать свою любовь к Богу, выраженную в добродетельной и праведной жизни, можно разжечь искорку любви к Богу в маленьком сердце.

Как говорит Господь о детях: «не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное» (Мф 19:14). Не просто нельзя препятствовать, но нужно и всячески прививать и выстаивать эту спасительную духовную связь с Домом Божиим. В первые века христианства над детьми не совершалось крещения (поскольку этот вопрос до конца Церковью проработан не был), но потом соборами и правилами установили крещение младенцев. Духовная связь, разумеется, должна выстраиваться с любви к Богу, а потом уже, соразмерно ей — с внешней формы.

Храм в церковной жизни христианина занимает одно из важнейших мест — так исполняется одна из 10 заповедей — чтить день Господень. Если мы говорим не только о том, что надо рассказывать ребенку, но и показывать своим примером, то на деле очень часто родители входят в режим «причащения детей», не приходя на службу не то что бы вечером, но и утром приходят под конец богослужения, мотивируя это тем, что с ребенком «тяжело» и так далее. Если родители войдут в такой слабый режим, то и ребенок не сможет привыкнуть к богослужению и, следовательно, недополучит той награды, которой сподобляет Бог молившихся полный круг богослужения. Кроме того, не высокое происхождение или принадлежность к знатному роду, но воспитание — вот что красит христианина, ибо спасается человек от своих веры и дел, а не за заслуги предков. Потому, будем усерднее в праведной и богоугодной жизни и научим этому наше будущее, будущее нашей Церкви.