Иконы святых мучениц, пострадавших за древлее благочестие в городе Боровске в XVII веке, в ближайшее время получат общины храмов, которые активно участвовали в организации и проведении крестных ходов из Вереи в Боровск. Этим группа благотворителей хочет оказать милость и внести посильный вклад в развитие храмов и приходов Старообрядческой Церкви.
— У нас есть соборное решение, что общины РПсЦ должны писать для своих храмов иконы древлеправославных святых, пострадавших за благочестие — протопопа Аввакума, боярыню Морозову, — рассказывает один из организаторов традиционного крестного хода Олег Соколовский. — Планы у нас такие: сначала иконы получают те приходы, откуда верующие миряне, а также настоятели или диаконы, приезжали на крестный ход «Верея — Боровск».
Первую икону получил отец Дмитрий Чунин (Сычевка), еще одну отправили в Сочи отцу Артемию Ефимову — это был просто акт дружеского объединения, также образы переданы отцу Иоанну Михееву (Севастополь), как начинателю традиции ежегодного совершения крестного хода, подарили иконы всем главным организаторам шествия, Никольскому приходу в деревне Волое, храму в деревне Гавриловка, а сейчас пишется икона в храм села Давыдово, где служит иерей Иоанн Гусев.
— На это благое дело средства жертвует костяк организаторов, — продолжает Олег Соколовский и объясняет: по мере того, как удается собрать нужную сумму, заказывают очередную икону. — Сейчас, например, мы ведем сбор для общины города Коврова, где служит отец Евгений Круглов, в планах — подарить икону отцу Герману Чунину в Вятку, отцу Василию Трифану в Йошкар-Олу — он, кстати, нам помогал в организации, еще когда был чтецом, а потом и диаконом.
Организаторы надеются, что в перспективе смогут подарить иконы как можно большему числу общин.
— Мы знаем, откуда люди приезжают в Верею, поэтому наши благотворители хотят сотворить милостыню и для них, — уточняет Олег Алексеевич и признается: ему хотелось бы, чтобы во всех храмах были иконы боровских мучениц и протопопа Аввакума. — Если люди почитают этих святых, и совершают паломничества, то они должны иметь в своих церквах и иконы соответствующие, чтобы в течение года — от крестного хода до крестного хода — все желающие могли молиться перед этими образами, ставить свечи.
Примечательно, что образ иконы разрабатывали непосредственно организаторы крестного хода. Первую икону, как этакий трафарет для будущих копий, написал иконописец из калужской деревни Гавриловка.
— Геннадий Павлович — уважаемый старец, иконописец, уставщик, — говорит устроитель ставшего одним из Всероссийских крестных ходов в РПсЦ. — Сначала была написана классическая икона с преподобномученицами Феодорой (боярыней Морозовой) и Иустиной, а также мученицами Евдокией и Марией, потом я попросил добавить город Боровск и часовню, как место их упокоения, но затем мы стали дорабатывать композицию и решили вместо города изобразить два храма, между которыми и идет крестный ход — так на иконе оказались Покровский храм в Верее и Введенский — в Боровске.
В прошлом году мы подробно рассказывали о том, как проходил этот крестный ход, и даже сняли фильм об этом тяжелом и духовно-окрыляющем шествии. А недавно община Спасо-Преображенского кафедрального собора Костромы поделилась своей радостью от получения такой иконы.
Вы тоже хотите стать благотворителем и внести свой вклад в украшение старообрядческих храмов по всей России? Сообщите об этом Олегу Соколовскому или сделайте анонимный перевод на карту Сбербанка, привязанную к номеру телефона +7 (916) 561-15-50.
| Медиа: | паблик «Костромская старообрядческая община» в соцсети Вконтакте |
|---|