В Калужской области завершился крестный ход из Вереи в Боровск, который проходил нынче в четверг и пятницу, 23-24 сентября. Мы уже рассказывали, что в первый день на торжественное шествие памяти боярыни Феодосии Морозовой, а также мучениц княгини Евдокии, Иустинии и Марьи собралось больше 80 старообрядцев не только из окрестных сел, но и из Москвы, Санкт-Петербурга, Кирова, Костромы и Ржева. В пятницу в Боровске в храме во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы крестоходцы молились Литургию, затем прошел малый крестный ход к часовне на месте упокоения боярыни и ее спутниц. Но и на этом мероприятие не закончилось. О том, как проходил масштабный крестный ход, и как развивались сопутствующие события, — в материале интернет-портала «Старообрядцы».
Потомки Аввакума
В первый день верующие прошли около тридцати километров — в пути христиане совершали богослужение страдалицам за древлее благочестие, несмотря на промозглость (в эти дни температура воздуха не поднималась выше пяти градусов тепла) и ветер. Однако участники заметили: несмотря на ненастье, крестоходцев дождь не заливал, хотя вокруг поливало изрядно. И все же погода словно испытывала старообрядцев на прочность — впрочем, потомки Аввакума словно и не замечали трудностей, будучи сосредоточенными на том главном, что традиционно собирает древлеправославных верующих на крестные ходы.
По словам организатора Олега Соколовского, только из Москвы с Рогожского в Верею автобус привез порядка 40 человек. Из Севастополя специально на крестный ход прилетел отец Иоанн Михеев, долгое время прослуживший настоятелем храма в Верее. Среди гостей были также чтец Виталий Москвичёв, уставщик крестного хода, уставщики Иоанн Королев и Михаил Терентьев.
— Необходимо поблагодарить за помощь в организации крестного хода и сопутствующих мероприятий Сергия Михеева, Иоанна Аржанова, Александра Боброва, Александра Биткова, добровольными помощницами стали также сестры София и Мариамия, Иоанн Владимирович, Алексей Захаров и Алексей Отрубенко, а также Василий Кудрявцев, — рассказывает Олег, подчеркивая, что организационную поддержку оказали также Сергий Кольцов, Роман Монахов, Роман Егоров и Сергий Кондрашов.
Памяти замученных узниц
Наутро пятницы после ночлега в селе Сатино староверы продолжили свой духовный подвиг: сначала отмолились Литургию в храме во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы в Боровске, которую возглавил настоятель, протоиерей Артемон Шендригайлов, после чего состоялся малый и весьма зрелищный крестный ход. Он по доброй и уже многолетней традиции проводится от стен храма по улицам города к месту, где в древности стояло боровское городище с острогом. В выкопанной в его черте глубокой земляной яме окончили свои дни блаженной памяти инокиня Федорова (боярыня Морозова) и ее спутницы, разделявшие с ней не только все тяготы, но и горячую преданную любовь к Господу: 11 сентября 1675 году от истощения скончалась Евдокия Урусова, а первого ноября от голода отошла в жизнь вечную Феодосия Морозова…
Проповедь старой веры
Непогода продолжалась и в этот день — ветер согнал над Боровском хмурые тучи, но крестоходцев это нисколько не смущало. Настоящей проповедью для боровчан, бесконечно далеких от старой веры, стал крестный ход — он собрал больше сотни участников! По улицам небольшого городка верующие с иконами и хоругвями шли и ловили на себе задумчивые и заинтересованные взгляды прохожих и автомобилистов.
Удел пожилых и молодых
У часовни состоялся молебен, который никого из участников не оставил равнодушным — многократно усиливал впечатление от богослужения под открытым небом хор под управлением уставщика Покровского кафедрального собора на Рогожском Виталия Москвичева. А сонм чтецов, диакон и священники украшали действо не только пением, но и самим фактом своего здесь присутствия.
Отцы Артемон Шендригайлов и Иоанн Михеев — идейные вдохновители торжества, в организацию и регулярность которого каждый из них вкладывал свои силы. И результат налицо: крестный ход и сопутствующие торжества стали массовыми и общецерковными, которые собирают гостей со всей страны. Важно и примечательно, что среди молящихся паломников множество детей и молодежи — преемственность поколений в этом мероприятии наглядна: старая вера в XXI веке — удел не только людей пожилых.
Украшение Боровска
А после службы старообрядцы пришли к памятнику священномученнику и исповеднику Аввакуму, открытому год назад. Великолепный и масштабный, привлекающий внимание горожан монументальный памятник стал настоящим украшением Боровска. Здесь староверы спели духовный стих протопопу Аввакуму «В даурии дикой пустыни…» огнепальному протопопу.
Одним из участников мероприятия стал и старообрядческий меценат-благотворитель Сергей Кондрашов, благодаря которому не только сам Боровск, но и все православное старообрядчество России получило такой мощный и духовно-значимый памятник. Открыточный вид, строгость в чертах лица и всего внешнего вида протопопа Аввакума — все это рождает особое впечатление, которое позволяет лучше и глубже понять суть старой веры, которая, несмотря на влияние достижений цивилизации и метаморфозы жизни, остается такой же актуальной в наши дни, как и в XVII веке, когда люди шли на пытки и верную смерть с именем Христа на устах.
Максим ГУСЕВ,
фотовидеорепортаж Сергея КОНДРАШОВА