Продолжение, начало статьи читайте здесь.
Когда будет антихрист и чем он увлечет мир?
Самое это слово показывает, что этот человек будет лже-мессия и выдаст себя за такого иудеям, будучи сам из их племени ( по мнению св. отцев-из колена Дана), но выдаст себя за « Льва из колена Иудина», и весьма вероятно будет носить имя Льва (число имени 666).
В гербе его будут фигурировать лев и дракон и изображение этого герба будет обязательно для всех его подданных.
Раненая голова у зверя это конечно не телесная голова антихриста, а часть его могущества.
Известно про него, что он будет хулить Бога и жилище Его (небо и Церковь), и святых Его, живущих на небе, и что власть его будет продолжаться 42 месяца.
Второй зверь с агнчими рогами(латинская митра) будет иметь всю власть первого зверя (будет его наместник), будет управлять молниями (электричеством, на расстоянии производя взрывы). Он, а не сам зверь, будет требовать, чтобы все покланялись зверю и его изображению и носили на себе имя или число зверя. Он одухотворит изображение зверя, которе будет говорить и убивать всякаго, кто не будет поклоняться ему (посредством некоего электрического разряда, который будет безвреден для носящих начертания зверя). По некоторым мнениям, пророк антихриста будет царствовать на основании подтасованных исторических данных.
При обряде коронования ему воздадут папские почести, посадив его на престол, и провозгласив его, якобы, божественную миссию. Сам же антихрист будет стараться, чтобы люди свершенн забыли Бога и думали только о земных благах. Первое, что он сделает и это самый несомненный его признак, он отвергнет божественное происхождение Исуса Христа, и лжепророк его в этом поддержит. Крест с терновым венцом будет заменен крестом в алой розе, массонским символом производительности. Ни в Божественность, ни в воскресение Христа веры не будет, все будет считаться аллегорией. Внешность Церкви останется почти та же, но внутреннего смысла лишится. Для поддержки своего влияния на темные массы обряды будут заменяться магическими, спиритическими и демоническими мистериями. Монашество уничтожится, вернее монахи последуют за истинною Церковью и будут гонимы.
Истинная гонимая Церковь потеряет во внешности и упростится до состояния первых апостольских времен, но зато сохранит все богатство своего внутреннего содержания. Служить будут на гробницах, в подземельях, среди пустынь и лесов, без облачений, без антиминса. Ни икон, ни фимиама, ни восковых свеч. Требы упростятся до необходимой формулы, но пастыри законные будут существовать, чтобы вести пасомых по прямому пути послушания, а не возмущения.
Наконец, свершится суд над великой блудницей, Вавилоном, церковью антихриста, которая введет в заблуждение все народы.
Свет светильника-епископа в ней более не будет; тот, которого застало разрушение, не был таковым, ибо престол ея уже вдовствовал хотя она сего не осознавала.
Теперь же рассмотрим четырнадцатую главу откровения.
Тайновидец видит в созвездии Агнца с 144.000 звезд Агнца Божиего с запечатленными праведниками. Это верующие из иудеев, имеющие имя Отца небесного на челах своих, первенцы из спасенных, любимые чада Божии. С этими избранниками из обрезанных Иоанн, как сам девственник отождествляет духовных обрезанников-девственников, которым отводит почетное место среди спасенных.
В чем здесь заключается пророчество?
В том, что на горе Сиона со Христом пребудут 144000 девственников (монахов, священников, детей), которые будут воспевать угодную Богу песнь.
И увидел Иоанн в звезде сияющей посреди неба символ ангела (епископа) несущаго «вечное Евангелие всем живущим на земле и всякому племени, языку, колену и народу».
Говорящего громким голосом: « Убойтесь Бога и воздайте Ему славу! Ибо наступил час суда Его и поклонитесь сотворившему небо и землю, и море, и источники вод».(ст 7)
И другой ангел следовал за ним, восклицая; « Пал Вавилон, город великий, ибо он яростным вином своего любодеяния напоил все народы». (ст.8). Пал Рим за то, что допустил олюбодействовать свою кафедру, в чем приняли участие все народы.
Только одна римская церковь имела такое влияние и лишь под Ея личиною антихристу удается развратить все земные царства. Отвергнув основной догмат христианства, что Бог явился во плоти, церковь антихриста не встретит препятствий соединиться и слиться со всеми ересями и протестантскими ересями, даже с буддизмом. В нее войдут войдут все свободомыслящие, рационалисты и массоны от всех вер и языков земного шара. В угоду им анти-папа( пророк антихриста)отменит всякие стеснения нравственности; безбрачие духовенства, монашества, посты и подвиги. Он вернет чашу мирянам и не веря в таинство Евхаристии, разрешит заменить хлеб в Литургии всякой другой пищей, а вино водой или всяким другим напитком.
Вино в чаше Причащения должно быть одинаково по православному и католическому учению-чистое виноградное с примесью чистой воды в воспоминание вина и воды ребра Спасителя и в знак двух естеств Его- Божественнаго и человеческого. Армяне и прочие монофизиты совсем не прибавляют воды, католики-несколько капель, а православные кроме небольшого количества холодной воды, разбавляют чашу теплотой в количестве одной трети вина, так чтобы не изменить его цвета и вкуса.
На западе употребляется кислое белое вино, на юге и на востоке-сладкое янтарного цвета, в России темнокрасное густое с большим количеством спирта и сахара. Но понятно, что ни частая вода в чаше ( сам Спаситель употреблял вместе со своими современниками разбавленное вино за трапезой и таковое же в пасхальном ритуале Тайной Вечери), ни естественные продукты брожения-спирт и сахар не могут быть названы Тайновидцем мерзостью любодеяния, это название подходит исключительно к содержимому в чаше так называемой черной мессы изступленных фанатиков демонистов или сатанистов, приносящим диаволу вместе с освященными ( чаще всего украденными) опресноками самыя отвратительные человеческие нечистоты.
Антихрист будет считать себя выше подобного, но по тому же чувству, по которому Иулиан Отступник вознамерился осквернить христианские рынки идоложертвенной кровью, а парижские якобинцы осквернили свой соборный храм Богоматери, посадив на главном престоле нагую проститутку, изображавшую богиню разума,- он с удовольствием будет смотреть как его alter ego, анти-папа займется распространением этой секты, приблизить ее главарей к себе, будет из среды этих тайных изуверов посылать повсюду еще епископов для развращения народов.
Третий ангел, по словам Апокалипсиса, последует за двумя первыми, говоря громким голосом; « Кто поклоняется зверю и изображению его и принимает начертание его на чело свое и на руку свою (ст 9, 10) , тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его», и мучение их будет во веки веком.
Итак, первый ангел благовестил всем народам Евангелие, второй провозгласил падение Вавилона, а третий изрек анафему на всех поклонников зверя.
Тайновидец, вдохновившись созвездием Чаши, которое он усматривает на спине Гидры, продолжает для своего пророчества брать образы с видимого неба. Для тех, кто сомневается, что Иоанн брал свои образы с созвездий, то последний стих этой XIV главы достаточен, чтобы убедить самого сильного скептика. « кровь виноградная потекла из точила до узд конских» Конские узды, это созвездие, в это время года видимое в Патмосе на северной части неба; и пророчество Иоанна означает, что души верных, убитых вне города, взойдут на небо, и потому « отныне блаженны мертвые, умирающие во Господе»(ст.13)
Количество убиенных будет так велико, что займет (фигурально) все небо до крайнего севера, и « здесь, — пишет Тайновидец,- выскажется терпение святых, соблюдавших заповеди Божии и веру в Исуса» (ст.12)
И увидел Иоанн новое знамение на небе: « Седмь ангелов, имеющих седмь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия (гл. XV, I).
Рядом с волопасом расположена Большая Медведица,- семь звезд, которые видит автор Апокалипсиса и предсказывает о семи язвах последних времен света. Сказано вполне последовательно, что ангелам, имеющим семь язв, даны чаши. (ст6,7).
, и вдруг эти ангелы являются ему как новое знамение (стр.98).
Иоанн видит небо точно стеклянное море, смешанное с огнем зари, и созвездие Лиры в зените и вспоминает праведников, поющих на гуслях песнь Моисея и песнь Агнца. Он мысленно видит на небе за дымом тумана новую скинию, как бы утопавшую в облаках славы Божьей, ветхозаветную скинию, и заявляет, что никто не взойдет в нее, пока не скончаются последние семь язв.
Эти семь язв следующие:
Первая; жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, поклоняющихся зверю и его изображению. Это- не проказа, не чума и не оспа, эти эпидемии не охватывают весь мир, но там, где они появятся, от них страдают более всего бедняки и те, кто живет в антигигиенических условиях. Богатым поклонникам антихриста, пользующегося властью над всем миром, не трудно будет от них уберечься прививкой и другими предосторожностями. Язва эта будет, несмненно сифилитического характера; развратные поклонники зверя, пребывающие в распутстве ( брак будет уничтожен), будут все поражены этой язвой, только в разной степени; и, в отличие от других болезней, заболевания эти будут передаваться здоровым и распространять язву. Кроме обычного заражения, язва будет передаваться от больных здоровым, благодаря их постоянным взаимоотношениям, и всего успешнее через чашу их причастия. Понятно, что избегающие их общения и ведущие чистую жизнь верные не будут подвергаться этой болезни.
От второй язвы все одушевленное умерло в море. Случилось тоже, что с мертвым морем.; открылись какие0нибудь источники нефтяные или асфальтовые, или ядовитые продукты извержения вулкана потекли в море,- и все живое погибло. Море это должно быть прибрежною частью Средиземного моря, так как трудно предположить, чтобы оно все сделалось необитаемым.
Третья язва- реки и ключи стали кровавыми, и люди стали пить кровь. Реки будут отравлены продуктами фабрик и нефти, и люди, пьющие эту воду, будут отравляться и заражаться болезнями. Рыба в реках будет издыхать.
Четвертая язва-непримиримый зной, необычайно жаркое лето. Люди будут умирать от солнечных ударов.
Пятая язва- черный туман в царстве зверя и многия бедствия, происшедшия от него.
Шестая язва-изсякла вода в великой реке Евфрат, служившей препятствием для передвижения войска с востока, и вероятное нашествие оправившихся от поражения восточных желтокожих царей.
Здесь упоминаются какие-то жабы-бесовские духи, собирающие царей земли на брань против Христа и Его Церкви.
Седьмая язва означает разрушение городов. Великий город распадется на три части от землетрясения такого сильного, какого еще не бывало на свете. Ураганы сметут остальные языческие города. Вавилон- этот город «анти-папы» и центр культа сатаны –«падет».
| Автор(ы): | Публикуется с сокращениями. Подготовила Ольга Преснякова. |
|---|---|
| Медиа: | Фото из архива Максима Гусева. |
| Источник: | Н. Т. Журнал «Церковь», 6 января 1908 г. |