Перед наступающим Великим постом христианам важно сосредоточиться на главном. Что главное, по какому признаку войдёт человек в Царствие Божие, рассказал Спаситель своим ученикам. Это милостыня. Но как правильно помогать нищим? Проповедь о. Василия Андроникова в Неделю мясопустную, воспоминание Страшного Суда Божия в Храме-колокольне Воскресения Христова в Рогожском посёлке.
Церковь нам напоминает с какими чувствами и мыслями мы должны подойти к Великому посту. В предыдущие недели мы вспоминали, как важно бежать от превозношения, как это делал фарисей, и как важно смотреть на своё сердце, помнить свои грехи и через это получить милость, как это делал мытарь. Также мы вспоминали блудного сына: что нет такого греха, который бы не простил Господь. А старший сын нас научил, что не нужно роптать, завидовать и возмущаться, а важно уметь радоваться за других.
В Евангелии мы читаем и о Страшном Суде Божии, который случится в конце времён, когда Спаситель придёт второй раз на землю. Спаситель рассказал две тысячи лет назад своим ученикам, по какому признаку человек войдёт или не войдёт в Царствие Небесное. Этот главный признак, главное свойство христианина – милостыня, милосердие, любовь ко всякому нуждающемуся человеку. Господь говорит не о посте, долгих молитвах или богатых жертвах в храм, а о милостыне.
«Ибо голоден был Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и напоили Меня; странником был, и приняли Меня; наг, и одели Меня; болен был, и посетили Меня; в тюрьме был, и пришли ко Мне».
Тогда ответят Ему праведные: «Господи, когда мы Тебя видели голодным, и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда же мы видели Тебя странником, и приняли? Или нагим, и одели? Когда же мы видели Тебя больным, или в тюрьме, и пришли к Тебе?»
И ответит им Царь: «истинно говорю вам: сделав для одного из братьев Моих меньших, вы для Меня сделали».
Этим Господь объясняет, как важна для нас добродетель милостыни. Причём мы можем и не понимать, кому мы её творим. В Патерике есть рассказ про игумена, который пёкся о процветании монастыря. Он встречался с богатыми вельможами, проводил с ними беседы – монастырь украшался, золотились купола, ставились новые иконы. Однажды утром пришёл к игумену нищий странник и попросил привратника о встрече. Игумен передал привратнику, чтобы странник подождал, так как у него встреча. Игумен встретился с одним, а потом с другим более важным посетителем, забыл про странника и день прошёл. А странник ждал до тех пор, пока двери монастыря не стали закрывать на ночь. И тогда странник говорит придвернику: «Передай игумену такие слова. Я очень рад, что он печётся о стенах монастыря, но я очень опечален, что он не печётся как нужно о нищих. Поэтому дела его не будут так славны. Если он не исправится, то получит наказание». По этим словам монахи поняли, что приходил к ним в образе нищего Христос.
Иоанн Златоуст говорит, что когда ты творишь милостыню, то уподобляешься Богу, который милостив ко всем. Он даёт солнце, дождь и изобилие плодов всем – и праведникам, и грешникам. Так и ты не смотри на лицо просящего и помоги ему, призывает святитель.
Часто приходится слышать возражения, что человек пьёт, курит, как же мы ему дадим милостыню? Или говорят, что они обманщики, у них преступная группировка работает. Господь не призывает нас исследовать, кто там работает. Господь говорит: «…и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».
«Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».
То есть попросили ложечку соли – дайте кружку соли. Попросили кружку – отсыпьте килограмм. Господь говорит: отдайте больше и воздастся в Царствии Небесном.
Если мы видим, что человек пьёт и курит, то никто не мешает нам сказать ему слово. Нищие нас ждут возле храма. Сколько нас сегодня пришло в храм? Если каждый из нас скажет нищему – друг, не пей, не кури! – то он уже после сотого человека подпрыгнет. Это будет большой для него урок, что люди прошли и не были равнодушны к его жизни. Нищие часто воспринимают проходящих мимо как гордецов. Важно подойти и сказать: не пей, Богу молись, к батюшке приди, покайся. И может быть нечасто, но случается, что нищие со двора возвратились к нормальной жизни, крестились и сейчас стоят между нами в церкви. Поэтому очень важно проявлять к таким людям внимание.
| Медиа: | Игорь Ермаченков |
|---|