В тиши не сразу приметной улочки расположился этот монастырь. В черногорском городке Цетинье обитель — пожалуй, главная достопримечательность, осмотреть которую, проникнуться духом молчаливой духовности стремятся многие из тех, кто бывает в этой небольшой балканской стране на берегу Средиземного моря. Но, пожалуй, главное, ради чего в наши дни люди стремятся сюда — это десница (правая рука) Иоанна Предотечи, Крестителя Господня.
Здесь уже несколько десятилетий хранится святыня, приложиться к которой стремятся многие неравнодушные ко всемирной христианской истории. Редчайшая святыня привлекает в горную страну людей из разных уголков мира, а монахи и послушники идут им навстречу даже в нерабочее время, в частности, по вечерам, когда обитель уже закрывается, и тишина с чуть слышным пением птиц охватывает всю территорию.
Так было и со мной. Вечерняя прохлада уже пришла на смену изнуряющему зною, когда я оказался у стен цетинского монастыря. Не сразу удалось найти главный храм — он, оказывается, органично вписан в неприметную архитектуру, поэтому я пристально осматривал это место, а когда оказался в небогато украшенной церкви, официальное время, которое отведено для прикладывание к раке с мощами Иоанна Крестителя, уже вышло. Я не был единственным припозднившимся, поэтому полноватый монах, понимая, должно быть, как важно для нас стать сопричастными столь величайшей святыне, пригласил смелее подходить к раке, и с любовью, бережно открыл ее, чтобы к святыне подошли все желающие.
После этого у меня было время неторопливо осмотреть сначала саму церковь, а потом и всю обитель, оказавшуюся не особенно примечательной на фоне многих других подобных уголков, где иноки трудятся во имя Господне.
Монастырь в Цетинье был основан в 1484 году Иваном Черноевичем, а через два века турки сравняли обитель с землей, после чего христиане Черногории заново отстроили из тех же самых камней почти на прежнем месте. Однако еще ни один трагический момент был в жизни этой обители: в 1714 году турки вновь сожгли и разорили ее, но в 1743 году тогдашний черногорский митрополит Савва Второй (Негош) вновь восстановил намоленную к тому времени территорию. С того времени, судя по архивным источникам, монастырь еще не раз подвергался разрушениям, в последний раз был отстроен в 1927 году.
Нетленная правая рука святого пророка Иоанна Крестителя, которую он возложил на голову Исуса во время Крещения, пребывает здесь с 1993 года. До этого времени она «прошла» непростой путь.
Давайте вместе вспоминать историю одной из величайших святынь всего христианского мира. Евангелист Лука перенес десницу в Антиохию, где она покоилась почти тысячу лет. Однако в период властвования Юлиана Отступника многие мощи доставали из могил и сжигали. Сторонники христианской веры сумели спасти десницу Крестителя, и в Х веке ее перевезли в Костантинополь. Когда Византия пала после нашествия турок, в 1453 году святая десница была перевезена на греческий остров Родос, но в 1522 году турки «дотянулись» и сюда, поэтому святыню переправили на остров Мальту в центре Средиземноморского побережья. В 1799 году десницу перевезли в Россию — здесь для нее была приготовлен золотая рака. В 1918 году святыня из Московского Кремля передана в Павловский собор в Гатчине, но из-за наступления красногвардейцев руку святого Иоанна перевезли сначала в Ревель, после чего генерал Юденич переправил ее через Швецию в Данию, откуда она попала в Белград, где и пребывала до 1951 года, пока югославские чекисты не забрали ее в хранилище одного из музеев. Правда, после этого и до 1993 года святыня считалась утраченной, пока ее не обнаружили в Цетинском монастыре Черногории. Летом 2006 десницу провезли по 10 городам Белоруссии, России и Украины.
В настоящее время десница святого Иоанна не имеет мизинца и безымянного пальцев: первый находится в одном из музеев Стамбула, второй — в итальянской Сиене.
Зная непростую эту историю, особенно значимо прикладываться к святыне, нашедшей (будем надеяться на это) свое вечное упокоение в уютном городе, где время если и не остановилось, то уж точно течет значительно медленнее, чем в больших и суетных городах и весях. Надо видеть радость паломников (и туристов), которым удалось прикоснуться к деснице, которая когда-то возлагалась на Самого Господа! Окрыленные, просветленные люди далеко не сразу покидают монастырь — здесь есть и лавочки с сувенирами, и «потаенные» уголки для оригинальных фотографий, и места, чтобы посидеть и подумать…
Обращает на себя внимание и убранство храма Рожества Пресвятой Богородицы, где хранится святыня. Скромный, если не сказать, аскетичный вид, открывающийся каждому, кто входит внутрь, невольно настраивает на определенный мотив. Поэтому и к диснице люди прикладываются с благоговением, чаще всего в полной тишине, сосредоточенно вспоминая и Иоанна Крестителя, и историю, связанную с ним, а значит и с Господом Богом.
Кстати, десница святого Иоанна Крестителя — не единственная здесь святыня. Тут же хранится частица Животворящего Креста Господня, которая, к слову, в свое время тоже хранилась в России, но из-за политических событий в преддверии революции 1917 года была вывезена «от греха подальше».
В этом месте задумываешься о ценности христианских святынь и важности истории, а еще как-то невольно вспоминаются строки из псалма: «И возрадуются кости смиренные»…
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Максим Гусев |