Мы счастливо «христосуемся» сегодня, делимся с родными и близкими пасхальной радостью о воскресшем Спасителе, поем стихеры Пасхе, обнимаемся и, конечно, разговеемся с братьями и сестрами после длительного Великого поста. Но одна старообрядка, точно как и каждый из нас, радуясь, что удалось дожить до величайшего торжества, остается одна в эти светлые дни. Знаменитой таежной отшельнице Агафье Лыковой не с кем разделить торжество духа, и некому ей сказать «Христос Воскресе!» Не услышит она и желанного для каждого из нас ответа «Воистину Воскресе!» Одна она в своей тайге, совсем одна.
Почти иноческая жизнь
Пасху Христову Агафья Лыкова в 2023 году (а для нее, живущей по летоисчислению «от Рожества Христова», — в 7531 году) вновь встречает одна. Помощник, который жил с ней несколько месяцев, помогая управляться с хозяйством, улетел на последнем перед Светлым Христовым Воскресением вертолете, не выдержав суровой действительности и взаимоотношений с хозяйкой. Вновь — потому что после смерти в феврале 1988 года отца Карпа Осиповича, когда Агафья осталась сиротой в тайге, и когда прилеты людей в эти глухие дикие заповедные места еще не были столь частыми, практически все праздники хранительница старой веры, живущая среди кедров и елей, встречала одна.
То первое одиночество, к которому пришлось привыкать последней представительнице рода отшельников Лыковых, было непростым. Скорбь по недавно ушедшему отцу, накинувшаяся грусть по скончавшимся сначала матери, потом сестре и братьях, постепенно затачивали ее характер. Он и без того был суровым сибирским, но с наступлением одинокой жизни и вовсе стал, как кремень. Дикая, взрастившая ее природа, Агафью ничуть не пугала; труд, без которого в глухой тайге не выжить, она любила все сильнее; а молитва и фактически постоянный пост сделали ее жизнь почти иноческой.
«Тятенька не велел»
…Известность ей подарил светский журналист «Комсомольской правды» Василий Песков. Сама Агафья не желала ее, но все происходило как-то само собой. Очерки о ее жизни под рубрикой «Таежный тупик» били все рекорды по прочтениям, их автор становился не менее популярным, чем его героиня, и все это порождало все больший интерес к ее жизни. Сегодня сложно сказать, на пользу ли это было не молодой уже Агафье Карповне, но, пожалуй, что и не во вред. Потому что поддержка, пусть и передаваемая словами от редких приезжих к ней гостей, была необходима. Ей — ставшей самой известной в стране отшельнице — стали помогать на уровне губернатора, а журналист организовывал акции помощи в ее пользу, организуя поддержку от простых людей.
Ее неоднократно пытались переселить ближе к цивилизации, но всякий раз активисты натыкались на стену уверенного отказа жить рядом с другими людьми: «Тятенька не велел». И эта отчасти домостроевская формула почтения к завету отца и по сей день вызывает уважение. Невероятно, но факт. Песков, сам того, вероятно, не подозревая, своими публикациями не только рассказал обществу о старообрядчестве, но и проповедовал его, хотя и позволяя себе часто оценочные, не имеющие отношения к истине суждения.
«Живет же Агафья, и мы проживем»
Вряд ли были те, кто осуждал Агафью Лыкову в ее стремлении оставаться в тайге и жить (выживать?) по завету предков невероятным трудом, молитвой и неизменной добротой и искренностью ко всем, кто приезжал к ней из любопытства. И то, что ее образ жизни стал этаким эталоном, — с этим вряд ли кто-то поспорит. «Живет же Агафья в своей тайге, значит и мы проживем», — говорили, словно успокаивая, подбадривая друг друга люди. И вроде легче становилось.
А жизнь Агафьи потихоньку продолжалась. Сначала на житье к ней перебрался геолог Ерофей Седов, протягивая отшельнице руку помощи и поддерживая и физически, и морально (впрочем, кто кого?). Со временем появилась Надежда Небукина, сумевшая продержаться в «чужом монастыре» несколько лет. Ее рассказы о жизни с Агафьей тоже имели успех в российском обществе… Менялись люди, приезжающие в тайгу попытать счастья и уезжающие после первых же трудностей, менялись власти и помощники. Но как будто не менялась сама «хозяйка тайги». Ее искренностью и наивностью пользовались все, кому не лень. Бесчисленные журналисты, позже блогеры, которые мечтали набрать популярность за агафьин счет, случайные люди, ленивцы и бездельники.
Духовное самоопределение
С годами Агафья Карповна совершила важный поворот в своей жизни. В 2011 году из часовенного согласия, к которому фактически принадлежала с малых лет, она присоединилась к Старообрядческой Церкви, совершив, таким образом, духовное самоопределение. Первым ее духовным отцом, совершившим довершение, стал священник из Оренбурга Владимир Гошкодеря, приехавший на лыковскую заимку по благословению предстоятеля РПсЦ, митрополита Корнилия. Священник преодолевал тысячи километров, чтобы добраться до нее. И, конечно, это не могло продолжаться бесконечно. Возник случай — Агафья приболела, вертолетом ее доставили на «большую землю» и положили на обследование в больницу — и отец Владимир «передал» самую, наверное, необычную свою духовную дочь пастырю, живущему поближе к таежному тупику. Так в судьбе Агафьи Карповны Лыковой появился иерей Игорь Мыльников, который, благодаря проживанию в Новокузнецке, имеет возможность стремительно подстраиваться под любой даже самый не запланированный полет, и тем самым оперативно добираться до бабушки Агафьи.
Помощники ой как нужны!
Уже несколько лет своего рода шефство над отшельницей несет институт МИРЭА, студенты которого ежегодно стали прилетать на практику, жить рядом с Агафьей, помогать ей по хозяйству и перенимать от нее простоту, детскость и духовность. С ними, а равно и с военными на вертолете удается желающим добираться в эту таежную глушь, а сотрудники заповедника «Хакасский» добираются сюда на лодке…
Несколько раз Агафью Карповну посещал и высокопреосвященнейший митрополит Корнилий, Московский и всея Руси. В 2013 году архипастырь прилетел к ней познакомиться, после чего у него со старообрядкой завязалась многолетняя переписка. Отшельница обращалась к митрополиту с просьбами о помощи, а владыка от лица Московской Митрополии оказывал ей содействие в меру сил возможностей. Чаще всего Агафья просила митрополита прислать ей помощника — с каждым годом ей все труднее готовиться к зиме, и помощники в заготовке дров, в сезонных работах по огороду — ой как нужны!
В понедельник Светлой седмицы Агафье Лыковой исполнилось 79 лет, она стоит на пороге 80-летия. Для своего возраста она очень активна и трудолюбива. Столичная врач, диагностировавшая ее недавно, подтверждает неплохое здоровье пациентки, а духовный отец Игорь Мыльников в интервью порталу «Старообрядцы» рассказал, что для духовной пользы Агафьи Карповны лишние визитеры здесь не нужны…
| Метки: | Агафья Лыкова |
|---|---|
| Автор(ы): | Максим Гусев |
| Медиа: | Из книги Василия Пескова «Таежный тупик», а также предоставлены протоиереем Владимиром Гошкодеря и иереей Игорем Мыльниковым |