Ночь не для сна: как у старообрядцев Пасху встречать и проводить принято

Не все ночи для того, чтобы спать. Большинству старообрядцев не нужно объяснять и открывать простой истины: пасхальная ночь — это главная ночь в году, во время которой не то, что спать, — выходить из храма, за исключением самого радостного  момента — крестного хода, не хочется. Как для людей сугубо светских долгожданна и важна ночь новогодняя, так для верующих — ночь Воскресения Христова: спасительная, светозарная, освещаемая сотнями сотен «танцующих» от ветра свечей и молитвословиями, которые люди верующие любят, ценят, дорожат ими, как главным богатством, подлинным духовным жемчугом!

И в молитве, и в застолье

Древлеправославные христиане всю неделю активно готовятся к Светлой Пасхе. В перерывах между богослужениями Страстной седмицы, во время, предшествующее торжеству торжеств, православные люди закупают продукты к праздничному столу. Нет-нет, для староверов физические удовольствия от трапез никогда не были и не могут быть на первом месте (воздержание от мясной, молочной и рыбной пищи в «бесконечные» дни Великого поста тому наглядное подтверждение), духовное всегда было и остается во главе. Но ведь и старообрядцы — это люди из плоти и крови, и ни что человеческое им не чуждо, тем более, спустя полтора месяца строжайшего говения. Вот и стараются матери, жены, сестры успеть во внебогослужебное время приготовить вкусные праздничные блюда, чтобы порадовать всех своих близких, с кем хочется делиться радостью и в молитве, и в застолье.

Покрасить куриные яйца (символы новой жизни) в однотонные цвета. Эту традицию, кстати, установила Мария Магдалыня — она пришла к римскому императору Тиберию с красным яйцом, и, протянув ему, сказала: «Христос Воскресе!» Верующие готовят ингредиенты для «пасх» (сладких блюд из творога, орехов и сахара) — для многих это стало обязательной традицией в преддверии Воскресения Христова.

К Пасхе порядок наведен и в храмах, и в домах. В храмах еще в преддверии длительных молений были проведены генеральные уборки, чтобы чистота и опрятность оставляли приятное, радостное, по-настоящему праздничное впечатление. То же и дома: каждый христианин подготовился к празднику!

Пасхальный крестный ход

А когда яства для собственного разговения и угощения родных и близких готовы, наступает краткосрочный отдых перед длительным ночным богослужением. Поздним вечером — все в храм! Внутреннее убранство церквей в это время оформлено в светлых тонах, как и настроение. В районе полуночи верующие уже готовятся ко «встрече Христа».

— Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси и нас на земли сподоби чистыми сердцы Тебе славити, — поет хор в каждом храме.

Великолепные многочисленные крестные ходы, освещенные и освященные огнями свечей, наполняющий сердце невыразимой радостью колокольный звон, первое «Христос Воскресе» из уст священника или головщика хора (а равно и чтеца или диакона для тех приходов, где своего настоятеля пока нет) и пение сводного хора клирошан, напоминающее ангельское.

Традиционно крестный ход собирает максимальное количество молящихся, подавляющее большинство из которых задерживается и на радостное пение Пасхального канона. Внимательные христиане замечали, конечно, как священники в приходах на каждой новой песни канона меняют облачение, демонстрируя радость от встречи воскресшего Спасителя рода человеческого.

Навстречу своему спасению

Верующие в храмах в эту ночь троекратко целуются, приветствуя друг друга спасительными словами. И когда, как не в Пасху, храмы напоминают корабли, которые несутся по морю страстей, сохраняя истину и жизнь. Судите сами: окна старообрядческих церквей дарят свет всей округе, которая погружена во тьму. Подобно судну, «парящему» по волнам, Дома Божии движутся навстречу своему спасению.

Пасха Господня — главное торжество православия, стоящее над всеми другими праздниками, и распространяющая свою радость равномерно на весь год, освящая воскресными днями, как лучами солнца, каждую неделю. После апогея праздника праздников — святой Литургии — в приходах существует давняя традиция братских трапез. Во главе стола — отец-настоятель, церковный причт. Верующие люди пусть и утомлены после длительного моления, но счастливы от осознания великой радости, которую явил миру Исус Христос, и сопричастными которой все они стали.

Будни Светлой седмицы

А после трапезы верующие расходятся по домам, чтобы вечером вновь собраться и продолжать славить воскресшего Господа. «И отверзл еси нам райские двери», — поется в пасхальном молебствии, и верующие видят это явно: всю неделю в храмах будут проходить службы с чтением канона и пением пасхальных стихер, при этом двери алтарей во все эти дни не закрываются, символизируя открытые врата рая для всех верных, кто думает не о сиюминутном, а о вечном…

По вере и возможностям староверы продолжают ходить в храмы и в будни Светлой седмицы — для многих это духовная потребность, непередаваемая душевная радость, которая поддерживается невероятным окрыляющим пением. Отныне и до самого Вознесения (на 40-й день после Пасхи) старообрядцы приветствуют друг друга только этими словами «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!»


Автор(ы):Максим Гусев
Медиа:Александр Говоров

Читайте также

похожие записи на сайте