
Сотни москвичей и гостей столицы оценили содержание выставки «Страсти Христовы», проходившей в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Она открылась 27 января и не случайно завершается 11 апреля — на Страстной неделе, в преддверии самых скорбных дней для всех православных христиан.
Выставка была посвящена последним дням жизни Исуса Христа на земле. Все события, предшествующие Христову Воскресению, — от предательства Иуды, приговора к крестной казни и до распятия, — были предложены посетителям в иконографии, книжной графике и произведениях декоративно-прикладного искусства. При этом в музее особо подчеркивают, что «Страсти Христовы» вобрали в себя и ранее не представленные публике памятники. Их, кстати, предоставил для выставки не только сам музей Рублева — здесь вниманию посетителей предметы из церковного обихода и частных коллекций, а также из фондов государственных музеев, в том числе Третьяковской галереи, Государственного исторического музея и музея-заповедника «Останкино и Кусково».
За время работы выставки в музее проходила и тематическая культурно-просветительская программа, которая включала в себя многочисленные экскурсии и лекции. К примеру, магистр теологии Е. Пуганова, хранитель экспозиции Музея христианского искусства, прочитала лекцию «Персоналии «Страстной седмицы» Михаила Васильевича Нестерова. Она, в частности, отметила, что не случайно на картине распятому Христу предстоят писатели Николай Гоголь и Федор Достоевский, три женщины (у одной в руках детский гроб), а также священник и крестьянин. «Все они пришли ко Христу каждый со своей болью, терзаниями души и болью, с просьбой и покаянием», — отметила она.
Ее коллега, кандидат исторических наук Б. Филиппов рассказал о плащанице, в которую было завернуто тело Исуса после казни. Когда Христос воскрес, плащаницу как зеницу ока берегли апостолы, а в наши дни она пребывает в соборе итальянского города Турина.
А сотрудница музея имени Андрея Рублева С. Кирьянова, выступающая куратором выставки, напомнила, что христиане в первые века не изображали Распятие, но постепенно оно вошло в иконографический обиход.
| Медиа: | Фото: музей имени Андрея Рублева |
|---|





