
Это светлый, очень радостный пост. Он предваряет собой один из главных праздников календаря — лучезарное Рожество Христово. Великое торжество наступит более чем через месяц, но церковный устав уже сейчас обязывает петь и читать первые стихеры к грядущему празднику, и это словно приближает его к нам. Радость этого поста усиливают и другие праздники, которые ждут нас в ближайшие недели.
«Сердце чисто созижди»
С гастрономической точки зрения это легкий пост. По вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям верующие могут вкушать рыбу, а в большинство понедельников, сред и пятниц — масло. Говение будет усугублено только в последние две недели в преддверии светлого Рожества, когда о рыбе придется забыть. Но разве в этом дело для христианина, который ждет поста, чтобы очиститься и хотя бы на время отказаться от привычных развлечений и увеселений?
Верующие традиционно со смирением встречают пост — длительный период духовного самосовершенствования и покаяния, делания добрых дел и сдерживания себя во всем, что отделяет их от истинной духовности и смирения. В эти дни вновь по-особому читаются слова псалмопевца: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей».

Введение Богородицы во храм
В начале зимы староверы традиционно встречают праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Единственный двунадесятый праздник, выпадающий на этот пост, по особому значим для древлеправославных христиан. В день 4 декабря (здесь и далее даты приводятся по новому стилю) они чтят Богоматерь, которая в совсем еще юном отроческом возрасте по решению родителей Иоакима и Анны была определена для служения Церкви. Поэтому люди молят Госпожу Богородицу о заступлении, и преклоняются ее Введению — празднику знаковому, подчеркивающему высшее предназначении Девы Марии, которой суждено стать Матерью Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа.
Морозы, приходящие в этот день во многие регионы России, только усиливают торжество: люди собираются в храмах и вспоминают, как «девая входит во святая святых». Из Писания мы знаем, что даже ангелы Господни были удивлены этому чуду.
Конфликт между Новгородом и Суздалем
А за Введением — 10 декабря — следует еще один «богородичный» праздник, Знамение. Икона, которой поклоняются верные в этот день, является одной из самых любимых и почитаемых в народе.

История праздника корнями уходит в XII век, когда вспыхнул конфликт между Новгородом и Суздалем. Новгород был слабее своего противника, однако люди, населяющие его, не пренебрегали горячими молитвами, благодаря чему и сумели одержать верх в бесперспективной, казалось бы, схватке. Перед ней хозяева обошли свой город с иконой, хранящейся в одном из храмов — сделали так, как повелел Господь действовать архиепископу Иоанну, чьи мольбы Господу о сохранении города были слезными, искренними и почти бесконечными.
При этом сама битва, как свидетельствуют летописи, происходила 25 февраля, то есть приходилась на дни Великого поста. Историки до сих пор бьются над загадкой о том, поэтому ли смещен на несколько месяцев праздник? А может потому, что 27 ноября по старому стилю отмечались именины новгородского посадника Якуна (Иакова), который считается одним из главных защитников спасенного города?
Вспомнить Аввакума…
Конечно же, христиане со смирением и радостью ждут 15 декабря — день памяти протопопа Аввакума, когда появится очередной повод вспомнить о великом исповеднике и настоящем подвижнике древнего благочестия. Огнепального протопопа будут воспевать в храмах, а те, кто не сможет по каким-то причинам попасть на соборную молитву, то и в своих кельях.

Жизнь мученика и образцового проповедника в день, когда старообрядцы с особым настроем помянут его, пройдет перед нами в молитвах и канонах. И даже если в суете постных будней некогда вспоминать о его «Житии», богослужения напомнят об основных вехах жизни отца нашего и исповедника Аввакума.
В нескольких храмах в России — их, кстати, совсем немного — состоятся в этот день престольные торжества, на которых сонм верующих воспоет славу и величание мученику, принявшему тяготы своей жизни верного истине христианина с благодарностью Господу Богу.
Никола «зимний»
А там и до Николы Зимнего недалеко. В турецком городе Мира в этот день вспоминают служение архиепископа в храме (его развалины сегодня — главная местная достопримечательность, к которой стремятся ежегодно тысячи отдыхающих на берегах Средиземноморья) и проповеди святителя, а в итальянском городе Бари — перенесение его мощей. В храмах Старообрядческой Церкви также чтят этот день, а слова, обращенные «к скорому помощнику и теплому заступнику, и молебнику ко Спасу о душах наших», звучат 19 декабря из уст каждого верующего.

В этот день, несмотря на занятость, люди стараются вырваться в храм. Один из самых любимых и почитаемых на Руси святых, Никола Чудотворец и по сей день творит чудеса. Пусть не так явно, но многие верующие рассказывают свои истории, как лично им помогает, поддерживает, оберегает, наставляет и направляет на путь истинный святитель Миры Ликийской.
Кому праздник, а кому и молитва…
Конец календарного года, на который приходится Рождественский пост, это еще и становящиеся все более постоянными во многих приходах страны ночные богослужения, когда весь народ российский празднует смену дат.

Старообрядческая альтернатива тому — ночные молитвы, которые посвящаются — и, конечно, понятно, почему — священномученнику Внифантию. Пока большая часть страны предается безудержному веселью с алкогольными возлияниями, малая ее часть — старообрядцы — молятся святому об избавлении от винной зависимости. И делают они это вовсе не потому, что так сильно зависят от нее, а потому, что в дни, когда пост приближается к своему апогею, не время для пьяных и разгульных трапез.
По давней традиции, уходящей вглубь тысячелетий, люди в течение поста будут приходить на исповедь, стремясь поскорее «отдать» отцу духовному свои грехи. Таинство покаяния в храмах в эти дни совершается практически ежедневно.
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Максим Гусев |

