Жизнь пророка Моисея

В сентябре празднуется память пророка Моисея и иконы Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина». Как жил и какое наследие нам оставил первый составитель Священного Писания?

Кем был Моисей?

Когда явился Бог Аврааму (Книга Бытия), то сказал ему, что умножится его потомство, но будет потом оно порабощено и несколько веков будет находится под гнетом иноплеменников. Через много лет так и произошло… Сменилась власть в Египте, и на трон воссел египтянин. Египетские фрески доносят до нас изгнание гиксосов (в правление которых был праведный Иосиф) и то беснование, которое потом учинил фараон… Забыл народ Божий своего Творца и уклонился в египетские сказки — идолопоклонство.

Евреев в Египте было множество, они жили мирно, но могли бы запросто захватить страну, и такой крупный народ устрашал фараона. Избавившись от иноплеменников, египтяне увидели в мирноживущих евреях врагов, поскольку они также подпадали под «врага народа» — иноземцев. Началось порабощение, истребление младенцев-мальчиков (Книга Исход), фараон стремился сократить количество евреев, но их все равно было слишком много. Реки крови и слез… Фараон также отягчил работы для рабов, дабы те строили египетские погребальные комплексы.

В это трудное время и родился Моисей, будущий духовный лидер и пророк Израиля. Он был из колена Левиина, колена священнослужителей. Предположительно это был XIV век до Рожества Христова (существует несколько гипотез о времени рождения Моисея и Исхода, будем придерживаться общепринятой). Новорожденного удавалось скрывать три месяца, но потом его мать пошла на хитрость. Она знала, где на реке бывает дочь фараона и, в надежде на спасение мальчика, отправляет его в корзинке по течению. Бог устроил так, что нашла корзинку дочь фараонова, которая и дала ему имя «Моисей», то есть «от воды взятый».

Приемный сын фараона, ставший пастухом

Моисей рос среди египтян, получил блестящее для того времени образование, но не поклонялся идолам. Его жизнь круто изменилась, и покинули его тогда красивые пиры, комфортное жилье и прочие дворцовые утехи.

В один день, проходя возле стройки, где по обычаю трудились угнетаемые евреи, Моисей увидел, как надсмотрщик избивает кнутом еврея. Его сердце не выдержало такой несправедливости, но в порыве гнева он все-таки убил египтянина, от чего евреи стали бояться Моисея. Трудно сказать, что происходило в сердце будущего пророка, но он осознал себя тем, кем был на самом деле, что он был из народа Божия. Тогда же Моисей спешно покинул Египет (точнее сказать, город Пи-Рамсес, столицу), остановившись на Синайском полуострове. Здесь он и остановился, в окружении гор, где потом знакомится со своей будущей женой Сепфорой, дочерью Иофора, вождя и жреца мадианитян. Некогда бывший приемным сыном фараона, стал теперь пастухом у своего тестя. Надо сказать, что новая семья Моисея не поклонялась Истинному Богу, но вскоре это изменится.

Моисею было около восьмидесяти лет. Он пас овец возле горы Хорив, на которой после Исхода получит скрижали с Десятью Заповедями Божиими. Здесь он впервые услышал глас Божий, зовущий его «Моисее, Моисее». Он же зашел в пещеру, увидев наконец Говорившего с ним Бога в образе Неопалимой огнем Купины (куста). Моисей долго отказывался он того, чтобы взять на себя такую ответственность, ведь с одной стороны, он боялся возвращаться в Египет, а с другой — имел нарушения речи. Но Бог, являя Свою силу, часто выбирал в исполнители Своей воли подобным Моисею людей (например, Судья и пророк Гедеон). Так Моисей стал пророком Божиим, праведным человеком, возвещавшим народу волю Творца.

Путь пророка

С большим нежеланием, скорее всего из страха согласился Моисей исполнить волю Божию. Он вернулся в Пи-Рамсес, где встретился со своим старшим братом Аароном и сестрой Мириам. Вдвоем с братом они направились к фараону с просьбой отпустить народ Израилев. Как мы помним, фараон не внял просьбам пророка. При этой же встрече Бог явил чудо о посохе-змее, который поглотил змей, выпущенных волшбой жрецов. Мы не будем пытаться разгадать замысел Божий, но одно было ясно, что сие значило силу Божию, Его Истинность, и немощь богов египетских — бесов, которым поклонялись египтяне. Это прослеживается в истории казней египетских.

Моисей и Аарон продолжали возвещать фараону о воле Божией, укреплялось и их значение среди евреев. Долготерпеливый Бог поочередно насылал на фараона 10 казней египетских, и лишь после 10-й казни тот вразумился. Жрецы, а тем более бездушные идолы египтян ничего не смогли сделать с происходящим. Были посрамлены Богом верования язычников — скот и люди болели, помогли ли им боги? Серный дождь с неба и кромешная тьма, затмившая главного бога египтян — Ра, и смерть первенцев… Стоило ли упрямство фараона этого? Как ни странно, это не стало поводом для фараона и народа египетского поклоняться Истинному Богу. Последняя же казнь сопроводилась пиром для евреев. Бог сказал Моисею, чтобы каждая семья вкусила ягненка, а кровью его помазала косяки дверей, чтобы ангел смерти обошел их дом, что и случилось. Так появилась ветхозаветная Пасха, которую на Тайной Вечери завершил Новым Заветом Господь Исус Христос.

В летописях Египта упоминается этот темный период в истории. Египет просто исторгнул евреев из себя, с облегчением выдохнув после таких потрясений. Столица же Пи-Рамсес, построенная трудами рабов, после гибели фараона и его войск в море, опустела. А народ Божий ждала свобода и обетование о земле Ханаанской, которую Бог обещал Аврааму.

Крест пророка

Испытания ждали Моисея теперь уже не извне, а внутри своей среды. Народ роптал, желал возвращения в Египет, где было мясо и вода. Моисею, как духовному лидеру, было трудно в таких условиях. Но Господь стал питать Свой народ. Надо сказать, что это блаженное время в Синае и Аравийской пустыне в истории Израиля уже никогда не повторится, когда Сам Бог ниспосылал манну с небес, а народ Божий был под руководством Самого Творца. На тот момент сформировалась идеальная форма теократии, где верующие были ведомы Господом.

На Синае обращается в Истинную веру тесть Моисея, жрец Иофор, который принес жертвы Истинному Богу. Именно он подсказал Моисею о том, как организовать такое большое количество людей, назначив начальников по десяткам, сотням и тысячам.

Итак, попав на Синайский полуостров, где жил раньше Моисей, на горе Хорив Моисей получает от Господа Скрижали — Заповеди, многие из которых подтверждали заповеди Ноевы. Все эти правила должны были ограждать следующих им евреев. Здесь же, на Хориве, Моисей начнет писать Пятикнижие, которое допишет его ученик — Исус Навин. Однако, когда Моисей вернулся с горы, то увидел как его соплеменники стали поклоняться золотому тельцу, отлитому из украшений, которые они носили еще в Египте…

Много «багажа» забрали в новую жизнь евреи, среди которых было несовершенное понимание Бога, страсти язычников, такие, например, как любовь к украшениям и многое другое. Требовалось значительное время и терпение, чтобы под действием сильной духовной фигуры изменился поврежденный язычеством менталитет верующих. Однажды в народе Божием случился бунт. Как уже было сказано, народ заскучал по сытой жизни, начисто забыв унижения Египта (какая интересная параллель с временем безбожия в России!). На протяжении этого сорокалетнего странствия несколько раз народ Божий выходил из под контроля (особенно при восстании Корея, которого Бог покарал, и его с приспешниками поглотила земля). Впрочем, под конец их странствий, когда умерли последние, кто помнил жизнь в Египте, все утихло.

Моисей и Аарон стали служителями Богу не только по своему призванию, но и потому, что Бог передал им о совершении богослужения. Так была создана Скиния Завета, где находился Ковчег Завета, жезл Ааоронов, вычеканенные из металла херувимы, предстоящие Ковчегу (первые иконографические изображения). Бог передал Моисею состав благовония для курений на богослужении. В его состав входили 4 или 5 компонентов, и, кстати, половина из которых оказывала источающим дымом лечебный эффект.

Во время своих странствий, народ Божий воевал с племенами на севере и на Аравийском полуострове, где с помощью Божией одерживал победу. Знаменателен тот момент, что в битве с амаликитянами, Моисей держал руки в образ креста и тогда народ Божий побеждал. Несмотря на «опыт», полученный в такие долгие переходы, однажды пророк дал слабину, когда усомнился в силе Божией (у источника). Из-за этого Бог сказал ему, что не вступит он в землю Обетованную.

К 120 годам, когда народ Божий достигнул почти земли Обетованной, Моисей отошел к Богу. Как гласит Второзаконие: «И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу, по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его, и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля. » (Втор. 34:10-12).