Множество гостей из Барнаула, Бийска, села Залесово (Алтайский край), Омска, томского села Малиновки, Минусинска, Новокузнецка и Томска собрались первого мая, на Красную горку, в Новосибирске на праздник «Фомино воскресенье». Благодаря длинным каникулам, мероприятие посетили сотни старообрядцев. Возглавил торжество епископ Казахстанский Сава (Чаловский), с недавних пор — Новосибирский и всея Сибири.
Сибиряки, «овдовевшие» в прошлом году, после упокоения владыки Силуяна, не смогли долго оставаться без архипастыря. Поэтому призвали к себе епископа из соседнего Казахстана. Перед началом Великого поста епископ Сава уже побывал в новой для себя епархии, познакомившись с настоятелями, и пообещал приехать после Пасхи.
Архиерейская Литургия с пением Пасхального канона и крестным ходом, который сопровождался колокольным звоном, оказались долгожданными и собрали под сводами кафедрального собора во имя Рожества Пресвятой Богородицы множество верующих. Владыке Саве сослужили настоятель собора, протоиерей Михаил Задворнов, а также священники Сергий Рожков (Новосибирск), Михаил Гаевой (Бийск), Евгений Гуреев (Залесово), протодиакон Дионисий Коробейников (Томск), диакон Андрей Долгов (Новосибирск), множество чтецов Новосибирской и Томской епархий.
Торжество украшали лучшие в своих храмах певцы, а участники торжества говорят, что богослужение было приравнено к великому празднику — староверы на вечерне молились со свечами, состоялось также освящение всенощных хлебов с вином и маслом.
А после воскресной службы и трапезы под открытым небом началась ярмарка — побывавшие в этот день в Новосибирске верующие смогли оценить мастерство своих единоверных братьев и сестер, приобрести понравившиеся изделия и продукты — выпечку, мед и многое другое.
Также в храме прошел конкурс пасхальных куличей с обязательной дегустацией и выборов лучшего по вкусу и по внешнему виду. Пока одни продолжали пробовать выпечку, другие играли в Красную горку: каждый желающий катил вареной яйцо по горке с разложенными на ней призами. Владыка Сава тоже с удовольствием принял участие в этой игре.
Для всех, кто никогда не был в музее истории сибирского старообрядчества, решено было провести экскурсию, в ходе которой гости узнали о периодах развития древлеправославной веры в Сибири, оценили предметы староверов, хранящиеся в фондах музея.
Важным событием дня стал Вечер духовных песнопений. Как сообщается на сайте «Сибирский старообрядец», он отличался от других подобных мероприятий тем, что участники могли не только петь, но и рассказывать стихотворения. Известно, что основными участниками вечера стали клирошане Барнаула, Новосибирска и Томска, но нашлось место и тем, кто выступал сольно. Праздник пения и чтения был разделен на несколько частей: сначала звучали церковные богослужебные песнопения, затем сольные и групповые номера, после чего пришел черед духовных стихов, которые звучали из уст хоровых коллективов. По словам участников, никого не оставили равнодушными детишки из младшей группы воскресной школы новосибирского храма — они спели духовный стих «Крест тяжелый». Затем певческое мероприятие продолжилось унисонными и многоголосными духовными стихами — они обычно исполняются во время работы или в дни праздничных застолий, в дороге или в быту. А логичным завершением вечера стало исполнение пасхальных Стихер на пятый глас.
Воскресный праздничный вечер молодежь завершала на вечерней прогулке по набережной реки Обь.
А в понедельник праздник продолжился — после Полунощницы верующие собрались для участия в круглом столе «Епархиальная жизнь Сибири — вчера, сегодня, завтра», который открыл своим докладом известный старообрядец, кандидат исторических наук и научный сотрудник Института истории сибирского отделения Российской Академии Наук Никола Старухин. Он рассказал о прошлом Сибирской епархии и о том, как белокриницкое старообрядчество утверждалось на этой земле.
Иерей Сергий Рожков поведал о жизни староверов в Сибири в советское время, остановившись на том, какие общины считаются наиболее крупными, какие активно развиваются, благодаря молодежи.
Завершался этот день на общей экскурсии по Новосибирску под руководством архитектора и прихожанина собора Михаила Поповского. Он построил свой рассказ и маршрут по местам, так или иначе связанным со старообрядчеством в сибирской столице.
Как рассказал порталу «Старообрядцы» владыка Сава, на этом его знакомство со вверенной ему епархией не только не заканчивается, но и, напротив, только начинается. В планах ближайших дней у архиерея — посещение прихода в Барнауле, если удастся, то познакомится архипастырь и с общиной храма в Горно-Алтайске, после чего он намерен побыть в гостях у общины села Залесово. О своих впечатлениях после посещения Новосибирской и всея Сибири епархии владыка пообещал рассказать после возвращения в Казахстан.
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Сайт «Сибирский старообрядец» |