«Покой, Господи». Родительские дни у старообрядцев — их важность, традиции и смысл

Черные платки на женщинах и темные облачения духовенства, ровные ряды свечей на жертвеннике и длинные списки имен в заупокойных помянниках. Родительские дни для православных верующих — время особых молитв за упокой усопших родных и близких, время милостыни и осмысления правильности своей жизни — будет ли кто-то молиться за нас также, когда придет время? А оно неизбежно наступит.

Чтобы пели о них и за них

Они ждут нас. Ждут не к себе, а в храмах, чтобы услышать наши за них молитвы. Ждут, когда наши свечи будут озарять их души своим светом. Ждут, когда священник назовет нашими стараниями их имена. Ждут молитвенной поддержки от нас. И, конечно, молчаливо радуются, если видят, что мы пришли. Они имеют на то причины: эти дни — дни поминовения усопших, которые мы привыкли называть родительскими — установлены для того, чтобы мы, живые, почитали умерших, просили Бога о прощении им всех прегрешений. Чтобы пели о них и за них.

В такие дни — их всего семь в году — одни старообрядцы «выкладываются» на клиросе, воспевая Христа и взывая к Нему, другие несут в храмы продукты для поминальных обедов, третьи готовят их в трапезных. Общинный уклад у староверов таков, что всем находится место, и даже те, кто просто пришел, чтобы затеплить свечу и вспомнить об ушедших, чувствуют себя частью одной большой семьи.

Генетическая молитвенная память

Когда, если не сейчас? В какие другие дни и недели усердно молиться за упокой, как не во время Великого поста? Ведь, пожалуй, только в это время в душах древлеправославных верующих поселился невероятный молитвенный настрой, который царит там в преддверии таинства исповеди или только-только после него. А раз подумали о своих грехах, то время помолиться и за покойных — родных или близких, знакомых или тех, кого не знал, но кого заповедали нам поминать наши родственники. Эта генетическая молитвенная память живет во всех поколениях старообрядцев — молятся за ушедших создателей и попечителей храма сего, за настоятелей, благотворителей, чтущих и поющих, труждающихся.

И надо ли удивляться, что некоторые прихожане в родительские дни стоят с большими списками — по мере того, как подходит соответствующий момент церковной службы, их достают, чтобы втай вместе со священником, поминающим всех от века ушедших, перечислять «свои» имена. Обычно такие списки появляются в руках у людей пожилых — и надо, всем надо брать с них пример! Это наглядная иллюстрация ответственного отношения к памяти, любви к людям, которые наверняка хотели бы услышать в том тайном загробном мире, который вроде бы так далек, но и так близок к нам, как мы шепчем их имена.

«Положить поклончик»

После службы в храмах есть и еще одна благочестивая традиция: люди раздают друг другу милостыню — просят «положить поклончик» за усопших. И как же это много значит пред Богом! Как это ценно и для тех, кто подает, и для тех, за кого подают! А затем во многих приходах принято оставаться на братские трапезы, которые организуются за помин душ всех «прежде отшедших отец и братьев наших».

За обедом обязательно звучат разговоры о тех, кого уж нет, верующие вспоминают созидателей приходов, попечителей, ярких и значимых для общины людей. И не в последнюю очередь предстоятелей Церкви. А после этого все собравшиеся вновь поминают тех, кто недавно преставился в приходе, читая трижды с поклонами: «Покой, Господи, души усопших раб Своих». И нет ничего более значимого, важного, ценного, как соборная молитва!

Есть люди, кто нечасто посещает богослужения, но на заупокойные службы приезжает издалека. Чтобы помянуть, раздать милостыню, поучаствовать в трапезе. «Так полагается», — уверенно рассуждают они.

Грех перед своей совестью

Ходить ли на кладбища в эти дни — каждый решает сам. В средней полосе России в дни родительских суббот Великого поста погода еще далека от весенней, тем более на погостах, и редко кто решает ехать непосредственно на могилы. Снег, грязь — не лучшее время для их посещения, поэтому первейшим делом верующие считают молитвы в храмах. Для обхода могил еще будет время — после Пасхи придет Радоница, когда не посещать могилы, не петь на них стихеры Пасхе сродни греху. В первую очередь, перед своей совестью.

В календаре православных христиан-старообрядцев значится семь родительских дней, из которых только один — не субботний. Это Радоница, Пасхальное поминовение всех от века усопших, которое совершается во вторник второй недели по Светлом Христовом Воскресении.

Прочие же родительские дни — это субботы: Вселенская Троицкая (перед праздником Святой Троицы), Димитриевская (в преддверии Дня святого Димитрия Солунскаго), Вселенская перед седмицей мясопустной и три — на второй, третьей и четвертой неделях Великого поста.

Читайте также

похожие записи на сайте