В Национальном музее Татарстана в рамках проводимой здесь выставки «Раритеты православной культуры» всем желающим показывают древнерусский вариант четок — лестовку. По словам организаторов, этот предмет религиозного быта создавали монахи, жившие в раннехристианские времена.
Плетеные и вышитые, украшенные бисером, кожаные и не только… Вниманию зрителей здесь представлены разные варианты лестовок, которые, кроме сугубо технической цели — вести подсчет молитв, стали еще и элементом украшения. Трудно представить старообрядца без этих четок — в кафтане или в подпоясанной рубахе, а женщины в сарафане или длинном платье, всегда изображаются и ходят в храме с лестовкой в левой руке.
Стоит ли удивляться, что сквозь века вид тех первых монашеских четок трансформировался?
— У старообрядцев четки приобрели довольно необычный вид: два треугольных лепестка, расшитых бисером, соединяют концы затейливо сплетенного кожаного ремешка, — сообщает «Казанский репортер» и объясняет, что слово «лестовка» или иначе «лествица» берет свое название в старорусском языке, где было слово «лестница» — таким образом, сегодняшнее слово дает отсылку к духовному подъему в небеса.
Пришедшие в Национальный музей казанцы и жители региона узнают, что символичен каждый элемент лестовки, в котором есть место Святой Троицы — это треугольник, а его стороны обозначают четырех евангелистов — Матфея, Марка, Луку и Иоанна Богослова.
По словам хранителя фондов музея Надежды Лепухиной, у старообрядцев принято особым образом оформлять мужские лестовки, и особым — женские. Но классический образ этого предмета неизменен: в нем 109 ступеней, которые принято называть «бобочками».
Узнают гости выставки и о таких фактах, которые заставят улыбнуться: например, экскурсовод расскажет, что в далеком прошлом лестовка, сделанная из кожи, в руках строгого родителя могла быть использована для физического внушения непослушному чаду.
| Медиа: | kazanreporter.ru |
|---|