Старообрядцы молитвенно вспомнили митрополита Амвросия Белокриницкого, с присоединением которого к Церкви Христовой была воссоздана полнота трехчинной иерархии. В 2021 году отмечается 175-летие с того исторического для современной Старообрядческой Церкви дня. Во многих храмах в пятницу, 12 ноября, прошли богослужения с прославлением Амвросия, которого в 1996 году прославили в сонме святителей и исповедников.
Святителю Амвросию суждено было стать первым старообрядческим митрополитом белокриницким Древлеправославной Церкви Христовой, восстановившим трехчинную иерархию. Однако далеко не в каждом храме РПсЦ имеется сегодня икона владыки Амвросия. Есть она в Москве в Покровском кафедральном соборе на Рогожском — это дар предстоятелю Старообрядческой Церкви, высокопреосвященному Корнилию, митрополиту Московскому и всея Руси, от высокопреосвященнейшего Леонтия, архиепископа Белокриницкого и Бухарестского и всех древлеправославных христиан митрополита.
А в храме поселка Бородулино Пермского края такая икона появилась, благодаря творческой активности уставщика Александра Усова и знаниям учеников местной воскресной школы. Как передает telegram-канал «Старовер Урала» по ссылкой на священника Вадима Матяша, в свою бытность уставщиком Александр Васильевич уделял немало сил для организации детских и молодежных мероприятий на знания Закона Божия и истории Церкви между юными прихожанами храмов пермского благочиния. А главными призами на этих мероприятиях были иконы старообрядческих святых: священномученика Аввакума, мученицы Феодосии (боярыни Морозовой) и других, на приобретение которых он находил помощь благотворителей.
— На одной из таких викторин наши школьники, благодаря своим знаниям, смогли получить и подарить родному храму икону великого святителя, — отмечает священник и добавляет, что в этот день именно ей поклонялись прихожане, вспоминая митрополита Амвросия.
Кстати, в известном и любимом старообрядцами журнале «Церковь» № 26 (1) за 1912 год помещено свидетельство 90-летней инокини Евфросинии из румынского Мануиловского женского старообрядческого монастыря, которая помнила владыку Амвросия в период его жизни в Белокриницком монастыре. Она говорила, что служил он на славянском языке, Евангелие читал и произносил возгласы очень отчетливо и правильно. Во время службы часто плакал от умиления. Крестился истово и складывал персты очень старательно. Кланялся очень низко. Жил в двух келиях, в которых было много икон. Пища у него была самая простая: суп или похлебка, каша и рыба, когда это дозволялось Уставом. Занимался физическим трудом в саду. Говорил по-русски, но некоторые слова произносил по-церковнославянски.
Древлеправославные христиане помнят владыку и молятся ему — в Русской Православной старообрядческой Церкви ему написан канон. Кстати, канон владыке Амвросию в свое время написал автор интернет-портала «Старообрядцы», историк-религиовед Дмитрий Урушев.
Фото предоставлены
отцом Вадимом Матяшом