Крестов становится все больше: уже и на кладбищах они встречаются чаще, чем гранитные памятники, на въездах в города и веси их ставят, чтобы обозначить: здесь живут православные, в надежде, что их от бед сохранит Господь, а уральские старообрядцы в своем стремлении увековечить память о святых местах обозначают их крестами с сопутствующими надписями. В материале интернет-портала «Старообрядцы» — рассказ о том, где в наши дни ставят православные осьмиконечные кресты верующие люди.
На могиле священника
Прошли безбожные времена! Еще вчера закатанные в камень могилы уступают место свежим, где крест — это главный элемент, причем не временно, а навсегда — за ним ухаживают, и по мере необходимости обновляют… Стоило пропасть кресту с могилы священника Федора Никонова в глухом уральском селе Башкарка, как местные жители забили тревогу.
— Для меня это был шок, — рассказывает внучка священника Марина Меринова, которая поначалу подумала, что крест был украден, но позже выяснилось: на лесном кладбище, где постоянно сыро и сумрачно, он быстро сгнил и попросту упал.
Из-за болезни ей не удалось поприсутствовать на воздвижении нового креста — его сюда привезли за 150 километров и установили, помянув покойного пастыря, неравнодушные старообрядцы, в числе которых был и Мефодий Тюкин. Этого трудягу, активиста общины храма РПсЦ во имя Всемилостивого Спаса в городе Невьянске много где знают.
На месте скитов и на Веселых горах
Мефодий Константинович на восьмом десятке задался целью обозначить все святые места, о которых знал сам, и про которые ему старики еще рассказывали. Так деревянные распятия — красивые, геометрически-правильной формы появились на местах бывших скитов у озера Шайтанского, в местечках Клады (Благовещенский скит) и Богодан (скит, о котором говорили: «Богом данное место»), на могиле инокини Анны в поселке Верх-Нейвинском, а главное — на легендарных Веселых горах, где жили святые подвижники-иноки Герман, Максим, Павел и Григорий, куда в дореволюционные и даже в советские годы в паломничества ходили сотни и тысячи древлеправославных христиан.
Вчерашний чернобылец и военный, на пенсии он стал совсем другим человеком: помогал строить храм в своем родном городе, а когда тот, спустя десятилетие, был освящен, не успокоился. Подумал о молодежи — что она будет знать, когда уйдет его поколение старообрядцев? Водить подрастающее поколение на святые места, взвалив себе на плечо очередной крест — в этом он увидел следующую цель в жизни. Так и таскает этот жилистый старик кресты, а за ним бежит молодежь, запоминая места и пути-дорожки к ним.
На въезде в родной поселок
А у супругов-старообрядцев Павла и Любови Курищевых из села с ласкающим слух названием Починок долгие годы была другая цель — они решили на собственные средства перед въездом в свой населенный пункт установить поклонный крест.
Уральская газета «Община» рассказывала в 2020 году, что эта их идея возникла года три назад. Духовный отец Иоанн Устинов задумку поддержал. Но надо было согласовать это дело с местной властью. Когда формальности были улажены, Курищевы привлекли к делу соседей-беспоповцев (читаем: межстарообрядческое сотрудничество!), и сообща выбрали место для установки. А потом нашли благотворителей — те изготовили сразу не деревянный, а металлический крест — на века!
— Это была радость, — говорит Любовь Владимировна об освящении памятного поклонного креста. — Людей собралось много, отец Иоанн совершил чин освящения. Я сначала переживала, что металл темный и его не видно будет, но у нас зима длится дольше, чем лето, поэтому на фоне снега он будет прекрасно смотреться.
На горе: самый большой крест России!
Стремление обозначить важные, знаковые места крестами — удел в последние годы не только старообрядцев. Например, в уральском городке Сысерть находится самый большой в России православный крест. В августе 2021 года исполнилось уже двадцать лет, как он установлен на горе Бессоновой — она возвышается над уровнем моря на 310 метров, а венчает ее 12-метровый чугунный крест, рядом с которым чувствуешь себя песчинкой.
— Этот крупнейший в России православный крест изготовлен из чугуна и воздвигнут на горе в августе 2001 года стараниями работников завода «Уралгидромаш» и его генерального директора Романенко Ивана Петровича в честь 270-летия завода и города Сысерти, — написано на массивной табличке на кресте и подчеркнуто: вес распятия — 23 тонны.
В самом грязном городе страны
А в 200 километрах отсюда, в городке Карабаш Челябинской области на Лысой горе стоит еще один 12-метровый крест. Он куда более скромен, чем его чугунный сысертский вариант, но по высоте ему не уступает. «Приходи в печали и проси, приходи в радости и благодари. И услышан будешь», — гласит надпись, а вид от него открывается неописуемый: вокруг постоянно дымящего города (из-за здешних вредных производств Карабаш давно «отправлен» в список одного из самых грязных городов мира) расположились живописные озера, на берегах которых издавна селились старообрядцы.
Средний и вот этот Южный Урал стали излюбленными местами для хранителей древлей веры — здесь было удобно прятаться, а дикая природа позволяла выживать за счет дикоросов, рыбы и живности в тайге.
Кресты воздвигают на горах и берегах, вбивают в самые вершины отдельных возвышенностей — как, например, на горе Волчиха между городами Ревда и Первоуральск, устанавливают на погостах, выделываютдаже изо льда . И везде, где появляется крест — малый или большой, деревянный, чугунный или металлический, невольно возникают мысли о Боге.
Значит, не зря все это.
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Максим Гусев и Александры Устиновой |