Православные верующие всего мира отметили 400-летие со дня рождения протопопа Аввакума — первого старообрядца на Руси. В рамках юбилейных торжество, даже несмотря на пандемию коронавирусной инфекции, проведено множество мероприятий — открывали памятники, проводили духовные и научные мероприятия, вечера песнопений. А корреспондент «Старообрядцев» побывал в храме во имя легендарного протопопа в самом северном городе Свердловской области.
Самый не-лакомый кусок
…Его могло и не быть — не самого храма, конечно, а освящения в честь протопопа Аввакума. Говорят, у общины города Ивделя были и другие идеи для освящения, но окормляющий храм священник Михаил Лоскутов решил, что на Северном Урале, откуда не так далеко уже и до Пустозерска, именно Аввакум должен стать духовным покровителем храма.
Здесь все произошло так, как и должно быть: из горстки верующих образовалась община, которую уральская старообрядческая газета «Община» назвала «одной из самых неожиданных». Еще лет десять назад здесь не было и намека на приход, и вдруг все так завертелось, что сначала добились выделения земли — как водится, старообрядцам дали самый не-лакомый кусок. Вряд ли власти Ивдельского городского округа предполагали, что земля эта вскоре станет одной из изюминок муниципалитета.
Зэки храм срубили
Поставили поклонный крест, стали собираться на молитву — сначала на квартире, а потом поставили уже на своей земле небольшой домик, а параллельно начали строить храм. Сруб будущего Дома Божия помогали рубить заключенные одной из самых суровых колоний Ивдельлага — «Лозьвинский», где отбывали сроки за серьезные преступления. Говорят, зэки даже взяли инициативу и предложиле общине построить храм большего размера, чем те хотели изначально, при этом ничего лишнего для себя не запросив. А вскоре храм был освящен «аввакумовским» — торжество возглавил высокопреосвященнейший Корнилий, митрополит Московский и всея Руси, который признавался, что даже молиться в храме Ивделя, который окружает фактически первобытная тайга, было легко и радостно.
И начались повседневные богослужения и труды по дальнейшему украшению храма, который, кстати, поставлен высоко — помните, что власти выдали общине Старообрядческой Церкви место «так себе», на косогоре? А верующих это не остановило.
Образцовый порядок и красота. В храме, куда я приехал, уютно так, как, пожалуй, должно быть в любом храме России. Гостям здесь всегда рады, но приезжают они сюда редко. Очень уж далеко и «не по пути» расположен этот город.
Островок уюта
Солнце оседало за елями, когда я подъехал к храму и был явно одним из немногих, кто очутился здесь. Внутри густо пахло свежим деревом и плавящимся воском горящих свечей. Островок уюта! Людей совсем немного – приветливый председатель общины Владимир Собянин кланяется: обычно мы общаемся с ним по телефону, но сегодня тот редкий случай, когда можем приветствовать друг друга поклоном, крепким рукопожатием, доброй улыбкой.
Тут все красиво, все на своем месте! Кажется, будто душа оказалась в родном и милом доме, где надо неспешно проводить свою жизнь, отрешаясь от суеты мира. Северный город нескольких колоний, окруженный реками и тайгой, окутанный морозной дымкой зимой, и маревом в редкие здесь жаркие летние дни. Нет вредных производств, нет излишней суеты крупных городов. И тишина, как в деревне. Брешут собаки, тянет дымком, а пока идешь по улице — кажется, не надышишься ароматным воздухом: он пахнет свободой, кедровой смолой, кисловатыми ягодами и грибами, вылезшими из лесной подстилки после дождя. Не это ли счастье — жить и молиться в таком месте?
«Не было денег, была только вера»
Община продолжает трудиться — украшает свой берег духовности и внутри, и снаружи, строят дом для будущего священника — кандидата, кстати, уже подыскали. Второй год здесь служит диаконом Иоанн Пшеничников, уроженец поселка Шамары Свердловской области. Именно его к местному храму и рукоположил временно окормляющий Уральскую епархию епископ Казанско-Вятский Евфимий (Дубинов). И сам он, и отец Михаил Лоскутов из поселка Баранчинского, который приезжает сюда, чтобы духовно поддерживая общину, бывать здесь любят. Спокойные, умиротворяющие места, которые словно выбраны Самим Богом.
Ивдельский храм — один из четырех, освященных в России во имя священномученника и исповедника веры Аввакума. Кроме него, это храмы в Чите, селе Китаевском Ставропольского края и в Большом Мурашкино. Кстати, община во имя протопопа зарегистрирована в городе Юрга Кемеровской области.
Такие штучные храмы о многом, конечно, говорят. В первую очередь, об особой вере людей, которые решаются на созидание. Они, скорее всего, движимы желанием построить, но и пониманием, что дело это катастрофически трудное. Призывая в молитвах протопопа, показавшего своей жизнью и смертью преданность Господу, они всецело уповают на помощь свыше. Вот и Владимир Собянин улыбается, вспоминая, как все начиналось: «Не было больших денег, была только вера. Если бы сейчас оказаться на том пути, не знаю, как прошли бы мы его». А я, покидая эти места, мысленно возражаю председателю общины: дескать, прошли бы точно также — уверенно, гордо и с Богом в сердце.
Максим ГУСЕВ,
фото автора