Владыка Евфимий, архиепископ Казанско-Вятский, Петербургский и Тверской снова приехал на празднование явления чудотворной Оковецко-Ржевской иконы Пресвятой Богородицы в Покровский храм Ржева. В городе этот праздник является местночтимым и отмечается ежегодно 24 июля в память явления в 1539 году на реке Пырошне близ деревни Оковцы Животворящего Креста Господня и чудотворной иконы Богородицы с предстоящим святителем Николой Чудотворцем.
«Под защитой самой Богородицы находится город Ржев и этот Покровский храм, в котором собирается много людей. Радует, что здесь преобладает молодежь. Много детей – это будущее храма. Я приезжаю в некоторые приходы и вижу одних бабушек, нет среднего возраста, нет молодежи – значит, скоро этот храм закроется. Здесь видна радостная картина. Дай Бог, чтобы так было дальше, чтобы храм призывал детей. Самое главное – нужно этих детей учить. Насколько я знаю, здесь есть Воскресная школа. Нужно, чтобы дети не просто приходили и были молчаливыми участниками, а чтобы они читали, пели, надо их всячески к этому призывать», – обратился архиепископ к прихожанам, поблагодарив о. Евгения за многолетние труды и отметив его заслуги, как настоятеля.
В свою очередь протоиерей Евгений Чунин рассказал о символах архиерейской власти, заботливую руку которой ржевский приход чувствует, а также выразил его искреннее желание по возможности видеть владыку во Ржеве. «Есть много церковных символов о миссии, о роли архиерея. Владыка стоит на орлеце – вы видели такие круглые коврики во время службы, они укладываются туда, где должен будет встать владыка. Там изображен орёл, парящий над городом. Это символ архиерейской власти, мощной и заботливой по отношению к церкви. Город – это мы, христиане. Владыко святый, мы благодарим вас за усердие. Вашими руками у нас поставлено много свещеносцев, чтецов. Надеемся, вы нам ещё и дьякона поставите», – сказал о. Евгений, отметив, что община всегда рада видеть своего архиепископа.
Икона и источник
«Служба прошла очень торжественно, народу для рабочего дня было достаточное количество. Самое главное – после службы вспоминали про Оковцы. Почему икона именно Оковецко-Ржевская? Потому что в то время существовало Ржевское княжество, и в это княжество входило как раз село Оковцы, поэтому явление иконы названо Оковецко-Ржевским», – рассказал «Старообрядцам» настоятель Сергиевского храма в Сычёвке о. Димитрий Чунин.
Он также вспомнил, как старообрядцы в начале 90-ых заново открыли место явления образа, где до революции был обустроен святой Оковецкий источник. Деревня Оковцы находится примерно в ста километрах от Ржева. «В 1991-м году впервые поехали этот самый источник искать в Оковцах, спрашивали там у людей, у народа, у всех прохожих и не нашли. Но стало понятно, куда двигаться, и со второго раза в 1992 году прошли пешком из Оковцов на место явления, там буквально четыре километра по реке. Тогда там ещё было всё неизведанное, заросшее и еле-еле в зарослях нашли этот источник, место явления Оковецко-Ржевской иконы», – рассказал о. Димитрий.
После этого паломничества старообрядцев на источник стали ежегодными, в том числе приезжали на автобусе из детского лагеря «Ржевская обитель». В 1990-ых место так и оставалось нерасчищенным и неухоженным. Источник едва можно было найти: ни указателей, ни тропинки к нему не было. В начале 2000-ых годов источник обустроили, а рядом с ним на месте бывшей часовни был построен храм РПЦ во имя Преображения Господня.
Предание о явлении чуда
На месте явления иконы во времена царствования Ивана Грозного был глухой лес. И случилось неким разбойникам-ворам проходить тем лесом. Они увидели неизреченное сияние, исходившее от одного дерева, и услышали колокольный звон. Подойдя ближе, узрели Животворящий Крест Господень. Они пошли в деревню и рассказали о видении жителям. Было решено идти туда всей деревней, однако, придя на место, селяне также не смогли истолковать видение и послали за неким черноризцем Стефаном. Узнав о случившемся, вместе с иноком к святому месту отправились жители еще четырех окрестных деревень числом более ста человек. В день Пятьдесятницы (в том году он пришелся на 25 мая) пришли люди к месту видения, поклонились Честному Кресту и воздали благодарение Богу за явленное им чудо. После молитвы люди остались на этом месте на некоторое время. Однако поднялся сильный ветер, началась буря, окрестность покрыло мраком, а над святым местом воздух сиял. В это время инок Стефан увидел на другом дереве чудотворную икону Пресвятой Богородицы Одигитрии с Предвечным Младенцем на Ее левой руке и предстоящим святителем Николой Чудотворцем. Все поклонились честному образу. Множество народа исцелилось тогда у этой чудотворной иконы. Царь Иоанн Грозный, узнав о явлении, повелел построить на том месте два храма: один во имя Пресвятой Богородицы Одигитрии с приделом в честь свт. Николы, а другой во имя Происхождения Честнаго и Животворящаго Креста.
В январе 1541 года икона и крест были торжественно принесены в Москву для поклонения, где находились до 11 июля и потом вернулись на место обретения. В память о тех торжествах было решено установить праздник иконе в июле. В столице в честь святынь была заложена церковь, которую разрушили в XX веке.
| Автор(ы): | Игорь Ермаченков, Мария Харкунова |
|---|---|
| Медиа: | о. Димитрий Чунин, Мария Харкунова |