Подмосковный Китеж-град в Данилищевом озере

Ежегодно 29 июня в подмосковном посёлке Большие Дворы и деревне Заозерье Павлово-Посадского городского округа широко отмечается праздник Тихонов день в память иже во святых отца нашего Тихона епископа Амафусийского чудотворца. В этот день в приходе храма Рожества Христова деревни Андроново, входящей в Большие дворы, проходит крестный ход и купание в древнем Данилищевом озере. Но каким образом возникла тесная духовная связь между святым, жившим на Кипре в четвёртом веке, озером и Вохонским краем?

Кипрский святитель в Подмосковье

В житии святителя Тихона ничто не указывает на такую связь. Известно предание о том, как он, будучи сыном хлебопёка, раздал нищим хлеб вместо того, чтобы с выгодой продать его. Разгневавшийся на то отец был глубоко поражён тем, что увидел у себя полные закрома пшеницы и более не препятствовал сыну творить милостыню. Второе чудо связано с выброшенной виноградной лозой. Будучи уже в годах, святитель воткнул её в землю и по его молитвам сухая ветка расцвела и стала давать вкусные плоды, а вино потом использовалось для Святого Причастия.

«Прошло семнадцать веков с тех пор как жил святитель Тихон на острове Кипр. Это совершенно другой климат, другой мир был, и говорил он на языке, который мы не знаем. Прошло столько лет, но у нас духовная близость сквозь века, разность языков и культур. Мы его воспринимаем, молимся ему и получаем заступничество его молитвами, почитаем память его, берём образ его жизни и примеряем к себе, подражаем ему», – отметил в своей проповеди настоятель Рождественского храма о. Димитрий Коклеев.

При этом на древних иконах святитель Тихон изображался вместе со святителем Николой. Потом почитание святителя Николы очень сильно распространилось, а святитель Тихон подзабылся. Но на расположенном на храмовой хоругви образе святители стоят рядом. Свт. Тихон всю жизнь прожил в городе Аматус (Амафунт), служил в нём епископом, там же и преставился. Храм, где он служил, сегодня представляет собой руины, остался лишь остов древней базилики.   

«Идут года, мы с вами не молодеем, и трудно человеку. Понимаем, что из мира, в который пришли, мы когда-то уйдём, но уйти мы должны духовно обогатившись. Опыт жизни человека никуда не выбросишь, но главное, чтобы человек сохранился, не озлобился, не ожесточился, сохранил свою веру – светлую, добрую, чистую. Как он её принял, так пусть и пронесёт через всю свою жизнь, чтобы с этим богатством духовным, которое он накопил за всю свою жизнь, он и ушёл в вечную жизнь», – пожелал батюшка всем собравшимся.

Целительное озеро

Тем не менее, святитель Тихон оказался связан с этими местами через Данилищево озеро. Отсюда же пошло предание об особой помощи святителя при болезнях ног и целительной силе озёрных вод. Озеро, известное также под названием Данилище, расположено в Мещёрской низменности, учёные оценивают его возраст примерно в 130-180 тысяч лет. Своей грушевидной формой оно протянулось на 570 метров, вода в нём чистая, из подземных ключей, а берега живописные, поросшие лесом. Здесь жили вятичи, у них на пригорке у озера находились дубовые рощи и языческие капища. Крестились же местные жители в тринадцатом веке при князе Данииле Московском, младшем сыне святого благоверного князя Александра Невского.

«Когда крестились древние племена, то на месте этих капищ был поставлен храм в честь Рожества Христова. Храмы тогда освящали именно в честь главных праздников, устанавливающих веру: Воскресения, Богоявления, Рожества Христова. Сейчас там стоит храм начала девятнадцатого века, а первый деревянный храм стоял скорее всего где-то в другом месте, но тоже в этой площади», – рассказал «Старообрядцам» о. Димитрий.

Он привёл целых три возможных причины появления местночтимого праздника. По одной из легенд тот первый деревянный храм Рожества Христова потонул из-за грехов человеческих, как Китеж-град, но всплыла икона Тихона Амафусийского. По второй легенде сам князь Даниил Московский заблудился в здешних лесах на охоте и молился святому, чей был день, а был как раз день святителя Тихона, 16 июня по старому стилю. Помолившись, князь вышел к этому озеру, и повелел на радостях местным жителям особо отмечать Тихонов день, а озеро назвали в честь князя. Третье поверье следующее: на водах озера явилась икона, но никому не давалась в руки – когда её пытались взять, то она тонула и исчезала. «Не могли понять, что происходит. И одной девочке, больной ногами, был сон, что она исцелится на озере. Она рассказала сон, её привезли к озеру, поставили в него, она исцелилась, а икона приплыла прямо к ней в руки – и оказалось, что это икона Тихона. Поэтому и молятся Тихону об избавлении от болезней ног», – указал о. Димитрий.   

Праздник не был забыт даже в советское время: на берегах устраивали гуляния по случаю Дня деревни в Заозерье, расположенной за озером, напротив Рождественского храма. И сегодня традиция омовений в озере сохраняется. Ежегодно после крестного хода и трапезы верующие отправляются на берег и после краткого моления святителю либо омывают ноги, либо погружаются в воды.

Возрождённый крестный ход

В этом году радость высокоторжественной службы в старинном деревянном сельском храме разделили вместе с настоятелем иерей Сергий Бобков из соседнего Богородска (Ногинска), иерей Иоанн Гусев из села Давыдово, расположенного в находящихся неподалёку Гуслицах, и прибывший с Рогожского протодиакон Виктор Савельев. Духоподъёмное пение обеспечили опытный головщик Виталий Иванович Москвичёв, который много лет возглавлял правый крылос Покровского кафедрального собора на Рогожском, а также супруга и сын протодиакона Виктора.

После Божественной Литургии верующие отправились крестным ходом по главной улице деревни Андроново к месту, где ещё столетие назад из-под земли бил источник с чистой водой и стояла часовня. К ней ходили крестным ходом. В 2023 году в приходе возродили эту традицию, и уже в четвертый раз торжественное шествие освятило церковной благодатью улицу Руфины Красавиной.

На месте родника и часовни теперь заросший тиной пруд. В 1930-х годах часовню разобрали, а соседние поля перепахали вместе с водоносными жилами – нарочно, чтобы люди забыли святое место. Однако богоборцы не добились своего: спустя почти столетие крестоходцы совершили на поляне рядом с прудом водосвятный молебен и торжественно вернулись обратно в храм. Настоятель надеется, что со временем удастся восстановить часовню рядом с тем поруганным местом, которое теперь уже снова освящено крестным ходом.

После молитвенных трудов крестоходцев порадовала накрытая на свежем воздухе сытная и разнообразная рыбная трапеза, которую приготовили многоопытные поварихи, перебравшиеся в Подмосковье из известного молдавского старообрядческого села Кунича. Несмотря на будний день, ощущение благодати и древней красоты здешних мест ещё долго не оставляло верующих, которые отложили мирские попечения и воздали хвалу святителю Тихону, не только кипрскому, но теперь уже и подмосковному святому.