За свою жизнь нам нужно сбросить одежды ветхого человека

Мы встречаем Господа в своей жизни через покаяние, сбрасывая одежды греховной жизни и поднимая ветви победы над своими страстями. В предстоящие скорбные дни Страстной седмицы будем вспоминать мучения и страдания Христа. Надо пройти трудные дни Страстной седмицы, чтобы возликовать о воскресении Господа. Проповедь митрополита Корнилия на праздник Входа Господня во Иеросалим в Покровском кафедральном соборе Рогожского посёлка.

Сегодняшний праздник мысленно переносит нас к последним дням земной жизни Господа нашего Исуса Христа. Святой Григорий Палама пишет об этом такие слова: «Итак, воскресив Лазаря из мертвых, Царь, воссев на осля, вошел, таким образом, в Иеросалим; все же люди: дети и старцы, мужчины и женщины, — немедленно потекли к Нему как к Животворцу и Победителю смерти, простирались ниц, а затем в согласии воспевали: Осанна, сыне Давыдов! Благословен грядыи во имя Господне! Осанна в вышних!»

Но среди толпы были и те, кто негодовали, книжники и фарисеи – они не поняли, Кто перед ними. Вроде бы ученые люди, но очи их были ослеплены своей гордостью, и они делали всё, чтобы умертвить Господа. Земная «мудрость» сделала их слепыми. Только смиренному уму доступно познание истины, ведь сказано: будьте как дети, этим приблизитесь к Господу. Это как раз образ детей, которые знают и понимают, кого они встречают этими радостными восклицаниями и ветвями победы. 

Если говорить о встрече Господа во Иеросалиме, то нужно примерять её и к себе. Эта встреча всей нашей земной жизни, в храме Божием. А если мы достойны, то принимаем Тело и Кровь Божию, соединяемся с Ним. И также встреча там, на страшном суде с Господом нашим – это та встреча, к которой мы должны готовиться всю свою жизнь. Условия этой встречи такие: истинное покаяние. Люди на пути Господа в Иеросалим сбрасывали свои одежды под ноги едущего Христа. Одежда – это образ ветхого человека, падшего Адама. Так и нам в течение своей жизни нужно сбросить то, из-за чего Адам отошёл от Господа и через покаяние вернуться к первообразу Нового Адама – Господа Исуса Христа. Это условие того, что мы встретим Господа. Недавно мы отмечали праздник Сорока мучеников Севастийских. В каноне говорится, что они, прежде чем войти в озеро, сбросили свои одежды. Они сбросили одежды ветхого человека и превратились в новых людей в Царствии Божием. Такой же путь на заповедал Господь. Второе условие – это пальмовые ветви, которые означают победу. Так же и мы должны одержать победу, в первую очередь над собой, своими грехами и страстями. Эта победа – самое основное условие, что мы встретим Господа. Третье – когда, Бог даст, мы победим – это благодарение и благоговение перед Господом, как это было во Иеросалиме. Это условия нашей встречи с Господом.

Ветви вербы, освящённые благодатью Святаго Духа – это символ воскрешения природы, которая пробуждается от зимнего греховного сна. В нашей местности – это верба со своими первыми пушочками и листочками. Господь требует от нас этого пробуждения, веры в делах наших.

Господь входил во Иеросалим с радостью народа, который ликовал, считая, что царь пришёл его освободить – вот от на трон взойдёт и всё будет благополучно. Но Господь не для этого пришёл в мир, а для того, чтобы спасти род человеческий. Он добровольно идёт на страдания, которые произойдут через несколько дней, взор Господа простирается и на историю иудейского народа. Сказано, что люди торжествуют, радуются, а Господь плачет, так как видит, что народ, который кричит «Осанна», станет толпой, которую фарисеи научат кричать: «Распни его!» Он видит и дальше, что Иеросалим, за то, что в нём распяли Господа, через несколько десятилетий будет разрушен римскими завоевателями. Господь об этом печётся и плачет, что это путь тех людей, которые рядом, которые не познали Господа, как посторонние зрители радуются, но не принимают Его как Спасителя.

Эта история, которая произошла двадцать веков назад, продолжается и сегодня. Мы встречаем Господа в своей жизни в этой толпе народа. Как по разному мы оцениваем Господа и к Нему приходим. Мы не просто люди в толпе, а как сказано в Писании, народ святой, люди обновления через крещение. Мы должны этим духом жить с Господом Христом, чтобы с Ним встретиться. В предстоящие скорбные дни Страстной седмицы будем вспоминать эти дни Христовы мучения и страдания. Как бы нам ни было тяжело, конечно, устали мы от поста, надо приходить в церковь, становиться причастниками страшных событий. Эти скорбные дни надо пройти с Божией помощью и достичь Великой субботы, когда Христа положат во гроб, а через неделю в Святое Воскресение услышим радостную весть и сможем возликовать о восстании Господа нашего Исуса Христа, в чём да поможем нам Господь!