Реставратор раскрыл изначальную роспись храма-колокольни на Рогожском

Пробное раскрытие изначальных фресок Воскресенского храма-колокольни сделал реставратор Василий Митрофанов. В 1910 году иконописцы расписали храм в стиле новгородского письма XV  века, которые частично сохранились под побелкой и вторичной росписью сделанной в 90-ых годах. После работы с небольшим участком на южной стене будет  обсуждаться  возможность дальнейшего раскрытия и восстановления росписи храма–колокольни в первоначально виде.

Василий Валентинович уже давно зарекомендовал себя как опытный иконописец, реставратор и мозаист. Много лет он проработал на Рогожском в начале на реставрации росписей Покровского собора, затем им были воссозданы изображения в лепных киотах и фронтонах на фасадах Покровского собора, исполнены росписи интерьера главной парадной комнаты Московской митрополии и мозаики на часовне-столпе возле колокольни. Василий Валентинович много лет изучал архивные материалы, связанные с первоначальными росписями храма Воскресения. В его распоряжении также оказались материалы фотофиксации росписей, а также первоисточники в виде икон из Покровского собора, послужившие прототипом многих изводов фресковых изображений храма Воскресения.

По истории сюжетной линии и иконографическим источникам росписей Василием Митрофановым уже написано несколько статей для научных сборников. Тщательное изучение истории данного вопроса привело реставратора к пониманию острой необходимости раскрытия первоначального замысла авторской живописи для полномасштабного восприятия интерьера храма Воскресения. Необходимо добавить, что первоначальная фресковая роспись храма  имела неразрывную связь с деталями внутреннего убранства. Так, например, внутренняя часть врат Воскресенского храма сохранила на себе часть росписи, некогда входившую в общую композицию «Страшного суда», занимавшего всю западную стену. Басменный (тиснённый) иконостас храма, выполненный по образцам XV века, с иконами XV-XVII веков также органично дополнял общее восприятие пространства  совместно с сюжетами росписи. 

После постройки храма-колокольни в 1910 году для выполнения работ по росписи храма были приглашены известные иконописцы  Михаил Иванович Дикарев и Иван Яковлевич Тюлин. В договоре говорилось, что: «Мы, Дикарев и Тюлин, приняли заказ на сделание фресковой росписи яичными красками в храме Воскресения Христова, что под колокольней, в стиле новгородского письма XV века, без употребления позолоты». Около трех лет понадобилось бригаде художников, чтобы завершить  роспись храма-памятника. В ознаменование того, что храм был сооружен в память распечатывания алтарей храмов Рогожского кладбища, вдоль карниза  внутренних стен храма тянулась исполненная славянской вязью следующая надпись: «Лета от Рождества Христова 1906 года начата бысть сия церковь делати во имя Светлого Христова Воскресения в царствование великого Государя Николая Александровича всея Руси самодержца, при архиепископе Иоанне Московском, в память дарования свобод и отпечатания святых олтарей 16 апреля 1905 лета. Совершена бысть и подписана сия церковь в лето от Рожества Христова 1913, а освящена того же лета месяца августа 18 день».

К сожалению, настенные росписи, как и саму колокольню, в советские годы постигла трагическая судьба. После закрытия в 1933 году здание использовалось под склад. Уникальный иконостас и предметы утвари (хоругви, напольные и подвесные подсвечники) община сохранила, перенеся их в Покровский собор. Во время войны здание колокольни сильно пострадало: взрывом была разрушена паперть и нижняя передняя часть колокольни, появились большие трещины. Несколько лет здание с зияющими дырами с западной стены простояло бесхозным. Лишь в 1947 г. власти передали ее в ведение архиепископии. Старообрядцы с вдохновением взялись за ремонтно-восстановительные работы и в кратчайшие сроки за три года колокольня была восстановлена: пристроена новая просторная паперть, подведено отопление. Тогда в процессе ремонтных работ стены с росписями были забелены и в нижней части храма плотной стеной закреплены большие иконы, некогда украшавшие столпы Рождественского собора. Про фрески забыли до конца 80-х годов. Масштабные раскрытия живописи последовали в 1987-90 годах, когда была смыта вся побелка и прорисованы контуры живописи. С частью росписи были произведены серьезные работы по укреплению и восстановлению красочного слоя  реставратором Г.Г. Донским (в своде четверика и в апсиде олтаря). Однако с 1992 по 1994 год росписи, уже частично реставрированные, опять были варварски закрашены иноком Алимпием и поверх появились довольно примитивная большефигурная композиция в стиле Дионисия. 

На данный момент пробное раскрытие уже практически сделано и можно с радостью констатировать, что под красочными наслоениями хорошо сохранились первоначальные контурные рисунки, выполненные Дикаревым и Тюлиным силикатными красками, и слабые цветовые оттенки самой живописи. После работы с небольшим участком на южной стене будет  обсуждаться  возможность дальнейшего раскрытия и восстановления росписи храма-колокольни в первоначальном виде.