В Великий пост есть отличная возможность не только накормить нищих и раздать милостыню, но и помолиться о наших усопших родственниках. Церковь сохранила свидетельство, как можно вымолить даже больших грешников, которые жили нечестиво. Проповедь о. Василия Андроникова в первую неделю Великаго поста, на праздник Торжества Православия, в Храме святителя Николы Чудотворца у Тверской заставы.
Мы привыкаем к пище разнообразной и всевозможной, а в дни поста пища наша скудна. Мы урезаем себя и как бы страждем. В дни поста мы вспоминаем за богослужением в стихерах, какой благоугодный пост Богу принесём: нищих введём в домы, дадим алчущим хлеб, разрешим всяк соуз неправды, примиримся, если возможно с теми, с кем в ссоре и в обиде.
Эти слова нам кажутся трудными – человек же меня обидел! Как я могу часть моего достатка раздать нищим? У меня куча своих дел и расходов. Но Господь говорит, что святые были велики верой. Они слышали призыв Господа и исполняли его, и тем самым они нареклись святыми людьми. Для нас это очень важное упование. Поспешим же в дни поста накормить голодного, примириться с кем мы во вражде, если это возможно. Также Церковь призывает нас телесно потрудиться поклонами, например, за молитвой Ефрема Сирина, которые призваны нашу плоть немножко стяжать.
Первое воскресение Великого поста вспоминается событие, которое было сотни лет назад, в 843 году – Торжество Православия. Тогда после второй волны иконоборчества было восстановлено почитание икон. На вечерней службе в храмах за богослужением об этом событии читается синаксарь, он рассказывает нам о том, что императором Львом III Исавром было начато гонение на иконы, затем VII Вселенский собор при царице Ирине и её сыне Константине собрался для прославления святых образов. Но после этого произошла вторая волна иконоборчества при императоре Льве Армянине.
Через некоторое время к власти пришёл император Феофил, который также сдирал иконы, изгонял тех, кто защищал иконопочитание. Но его супруга Феодора была тайной православной христианкой и почитала икона. Когда Феофил был на смертном одре, она дала мужа поцеловать икону. После его кончины вернулось прославление икон, а всех иконоборцев в церквях писали в особый синодик, и не поминали за богослужением. Феодора, очень скорбя по своему мужу, просила молиться за него монахов-пустынников, в среде которых держалось почитание икон. Они сохранили иконы и были оплотом православия в годы иконоборчества. Затем Феодора увидела сон, что её связанного мужа бьют и ведут по какой-то дороге Константинополя, приводят к некоему Господину, все падают Ему в ноги, а Он говорит такие слова: царица, велика твоя вера, и за твои молитвы и моих святых Я прощаю твоего мужа. Феодора проснулась, пошла в церковь к патриарху Мефодию и спросила, где написано имя мужа? Патриарх, молясь, нашёл синодик с еретическими именами и увидел, что имя императора Феофила из него изглажено. То есть ангел уничтожил в нём имя, по сути простив иконоборца-императора.
В тот день была отслужена благодарственная служба, прославлены иконы и как раз событие прилучилось на первое воскресение Великого поста. Для нас этот рассказ является великим упованием, что такое вера, как она может вымаливать великих грешников. Поэтому во время Великого поста и за весь год мы твоим панихиды и заупокойные службы. Вера Церкви и наша с вами может вымолить близких, родственников и даже тех, кто прожил не очень хорошую жизнь, даже нечестивую. Поскольку Господь взирает на нашу веру, на нашу молитву и милостыни.
| Медиа: | Александр Пресняков |
|---|