Мы грешим, каемся и опять повторяем грехи, получается такая замкнутая бесконечность. Чтобы разомкнуть её, мы должны оплакать свои грехи и относиться к ним как к мерзости. Важно не гордиться постом и отойти от угара и мирской суеты. Проповедь митрополита Корнилия в Неделю сыропустную в Покровском кафедральном храме в Рогожском посёлке.
Великий пост называют весной покаяния, весной света, который должен освятить и очистить нашу душу. Как писал епископ Михаил Семёнов, мы находимся в угаре греха: объядения пищей и лукавых помыслов. Этот угар отравляет душу и тело и нам его нужно преодолеть в предстоящую сорокадесятницу. По словам апостола Павла: «Ночь прошла, а день приблизился. Отложим дела тьмы и облечемся в оружие света».
Часто мы грешим, каемся и опять повторяем грехи, получается такая замкнутая бесконечность. Чтобы разомкнуть её, мы должны оплакать свои грехи и с отвращением к ним относиться, как к чему-то мерзкому, ненавидеть наш грех. Это поможет нам избавиться от греховных влечений. Очень важно также взглянуть в свою душу глазами совести, Господь нам подскажет. Это очищение очень нам нужно, потому что мы не знаем, когда уйдём из этой жизни. Нас всех ждёт Страшный Суд Христов, который наполняет душу нашу трепетом и ужасом от сотворенных грехов. Отец наш ждёт нас в Царствии Божием, готов простить нам наши грехи, но при условии, что мы сами их себе не прощаем. Это очень важно: если мы их себе не прощаем, то Отец нам прощает, а если наоборот, мы прощаем себя и видим себя безгрешными, то это очень печальное состояние человека.
Наш праотец Адам был извергнут из рая за ослушание и невоздержание. Первые люди всё имели в раю: бессмертие, блаженство, всё познали, но они не знали единого – что они из себя представляют без Бога. И поэтому решились на грех. Мы теперь знаем, что с Богом человек спасается, а без Бога творит страшные вещи. В XX веке пытались создать общество без Бога, и мы знаем, чем это закончилось в конце века. Так бывает, когда человек отрицает Божественную сущность, надеется только на себя, пытается построить рай на земле без Бога – ничего не получается. Потому что рай начинается в душе, Царствие Божие внутри нас есть. Райское, чистое состояние души – это залог того, что мы придём к Господу. К Нему мы можем прийти через покаяние и прощение. Душа, которая имеет злобу в себе, не может войти в Царствие Божие. Если у нас к кому-то обида, злоба или раздражение, то это всё отпечатывается в душе, и она уже не может войти в Царствие Божие.
Господь говорит: кто меня любит, тот живёт по моим законам. Это залог прощения. Если будем по этим законам жить, то и Господь нас простит. При этом не осуждая никого. Апостол говорит: «Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим господином стоит он или падает. И будет восстановлен, ибо силен Бог восстановить его». Не осуждай обидчика, то есть чужого раба, это же не твой раб, а Божий. Смотри за собой, а не суди других, потому что они не твои, а Божии, и сам Господь знает, как каждого управить. Убийцы, блудники, грешники потом становились святыми с Божией помощью. Мне отмщение и Аз воздам, говорит Господь, поэтому мы должны прощать. Бесконечно прощать, вся наша жизнь – это прощение, потому что за этим стоит наше прощение у Господа. Нужно замечать в первую очередь свои грехи, а за чужие молиться, если мы их видим.
Почему важно воздержание в пище в пост? Если мы в чём-то малом не прегрешим, то Господь нам даст силы на что-то большее, чтобы наши грехи изжить. Но не надо гордиться постом, как это делал фарисей. Почему ещё важно не нарушать пост? Адам съел единое яблоко и за это понёс такое страшное наказание для всего человечества. Это говорит нам важности соблюдения запретов и возможном грозном наказании за них. Но Господь помогает нам покаяться, омывает Своей кровью наши грехи, когда мы причащаемся. Сами мы, конечно, не можем очиститься без помощи Божией.
Во время поста нужно отойти от развлечений, угара, суеты, бегания по магазинам, исчисления денег. Ищите прежде Царствия Божия, а остальное приложится. Пост нам нужен, чтобы мы отошли от мирской суеты.
Святой Иоанн Златоуст предупреждает: «Большой для тебя вред, если ты прилепишься к земному, будешь рабом вместо свободного, отпадешь от небесного, не в состоянии будешь помыслить о горнем, а только о деньгах, о долгах, о прибытках. Что может быть бедственней сего?! Такой человек впадает в рабство, тягчайшее рабства всякого раба, и что всего губительнее, произвольно отвергает благородство и свободу, свойственные человеку».
Давайте просить прощения у Бога и у ближних. Взаимное прощение открывает нам путь ко Христу, чтобы к Воскресению Христову получить великую радость с очищенной душою, в чём да поможет нам Господь!
| Медиа: | Игорь Ермаченков |
|---|