Одно из покаянных песнопений перед Великим постом – 136-ой псалом «На реце Вавилонстей». В нём рассказывается, как израильский народ, находясь в плену далеко от Иерусалима, плакал и не мог воспеть молитву Богу. Заканчивается псалом такими словами: «блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» О каких младенцах идёт речь? Проповедь о. Василия Андроникова в Неделю мясопустную в Храме-колокольне Воскресения Христова в Рогожском посёлке.
Услышать необычайно красивую мелодию этого псалма можно только на трех вечерних воскресных службах перед Великим Постом. Пленённые израильтяне сидят в Вавилоне у реки, плачут и просят у Господа прощения за грехи, вспоминая свой Иеросалим и понимая, что у них уже нет ни города, ни храма. Всё Господь у них забрал за их грехи. Для человека невоцерковлённого слова «блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» покажутся совершенно ужасными. То есть пророк Давыд говорит, что блажен тот, кто берёт вавилонских младенцев и разбивает их головы о камень. Люди со стороны ужасаются и говорят, что, дескать, ваша вера страшная.
Но Священное Писание не следует понимать буквально. Святые отцы учат, что смыслов Писания очень много – по меньшей мере три смысловых уровня. Отцы Церкви, призывая нас к покаянию, объясняют, что младенцы – это наши помыслы. Очень важно, чтобы мы работали в своём сердце со своими мыслями. Вор, который собирается на своё грязное дело, сначала думает, в какое окно залезть и где лежат деньги и драгоценности. Он в голове своей уже украл. Также и мы сначала в уме согрешаем. Если мы принимаем греховную мысль и с ней не прощаемся, то она пускает корни и через какое-то время человек её исполняет.
Поэтому и пророк Давыд, плача о своих соплеменниках, говорит, что важно разбивать эти греховные мысли о камень. Почему мысли-младенцы вавилонские? Вавилон – это символ греха, язычества и если человек разбивает свои греховные мысли, то и на деле он не согрешит. Поэтому важно фильтровать свои мысли, заниматься ими в своём сердце.
| Медиа: | Игорь Ермаченков |
|---|