Сретение, то есть встреча с Богом может происходить в нашей жизни достаточно часто. Это Крещение, Причастие, чтение Евангелия – всё зависит от усердия каждого. Но главная встреча ждёт нас после кончины, когда по нашему благочестию нам откроются или не откроются врата Царствия Небесного. В наших силах с радостью отойти из этого мира, вспоминая слова Симеона Богоприимца: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром…». Проповедь митрополита Корнилия на праздник Сретения Господа нашего Исуса Христа в Покровском кафедральном храме в Рогожском посёлке.
Сретение празднуется на сороковой день после Рожества, поскольку по ветхозаветному закону именно на сороковой день, когда исполнились дни очищения, родители должны были приносить в церковь своего первенца мужского пола, чтобы посвятить его Богу.
Праздник является одновременно господским и богородичным: в нём соединено прославление Господа и Богородицы. В величании поётся: Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Пречистую Матерь Твою, Ею же по закону ныне принесеся в Церковь Господню.
В этой Церкви и состоялось Сретение, что означает по-славянски встреча, Младенца Христа с праведным старцем Симеоном, который жил 350 лет, чтобы увидеть Христа, пришедшего в мир. У него были сомнения, но ему было возвещено от Бога, что он не умрет, пока не увидит Того, Кто явится Спасителем. Благодатию Святаго Духа старец тоже пришёл в храм вместе с пророчицей Анной, когда принесли Младенца Христа. Когда Симеон принял на руки Спасителя мира, то он сказал такие слова: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, ибо увидели очи мои Спасение Твое… В мир пришло долгожданное спасение, которого ждали и веками предсказывали пророки. После этого Симеон получает разрешение от уз бренного мира, то есть долгожданную кончину земной жизни. Он отходит, как говорится в Писании, в ад, потому что другой дороги не было пока Христос после своего Воскресения не разрушил врата адовы, чтобы все праведники, в том числе Симеон, вошли в Царствие Божие. Симеон принёс в ад благую весть, что на землю явился Спаситель, чтобы нас освободить от адского греховного плена.
Старец Симеон имеет большую благодать, как первый, кто взял на руки Христа и благословил его. Неслучайно в житии преподобного Петра Афонского рассказывается, что когда тот сидел в оковах в темнице и призывал Святителя Николу, тот явился и сказал этому благочестивому осужденному попросить старца Симеона, поскольку тот перед Богом имеет большее дерзновение. И старец Симеон действительно помог Петру Афонскому.
Также на Сретении присутствует пророчица Анна, дочь Фануилева, вдова восьмидесяти четырех лет. Сказано, что в замужестве она прожила всего семь лет, а все остальные годы верой и правдой служила в церкви, помогала. Наверное, была и уборщицей и готовила, как всегда это делают женщины, но главное молилась. За это рвение Господь избрал её на Сретение. Чистота и усердие Анны могут служить нам примером исполнения заповеди Христовой – распять плоть со страстьми и похотьми, умертвить в себе нечистоту, страсть и похоть злую.
Праздник Сретения возник в христианском мире в шестом веке. Тогда в Византии были различные напасти, эпидемии и землетрясения. И благодатию Святаго Духа 2 февраля по старому стилю установили выходить на улицы молиться, совершать крестные ходы, благословлять Господа и Симеона. После этого беды отступили. Поэтому уже более 1400 лет мы празднуем великий праздник Сретения – встречи с Господом.
Но эта встреча была не только когда-то, тысячи лет назад. Это встреча каждого из нас. Мы встречаемся с Господом благодатию Святаго Духа, когда принимаем святое Крещение. И когда мы читаем Евангелие, другие богодухновенные книги – это тоже встреча с Господом. Причастие Телу и Крови Господа нашего Исуса Христа – это тоже встреча с Богом. Господь проникает в нас видимо и невидимо, и мы становимся сопричастниками Его Духа. Каждое причастие и есть Сретение наше с Господом. Вся наша жизнь должна быть такой встречей. И самая главная встреча будет, когда мы уйдём из этой жизни – каждому предстоит дать ответ на той встрече с Господом. При благочестивой жизни Господь даст нам возможность войти в Царствие Божие, и эта встреча будет радостной. Дай Бог, чтобы нам с радостью отойти из этого мира, вспоминая слова Симеона Богоприимца, который сказал: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром… Дай Бог, чтобы по глаголу Господа и наши души отошли с миром и вселились в Царствии Божием, в чём да поможет нам Господь!
| Медиа: | Игорь Ермаченков |
|---|