Осмогласник Зосиме и Савватию — жемчужина древнерусской певческой культуры

В этом году исполняется 590 лет со дня преставления преподобного отца нашего Зосимы Соловецкого чудотворца. В связи с этим юбилеем хотим познакомить вас с одним из величайших произведений средневековой православной культуры, связанным с именем этого святого.

Осмогласник преподобным Зосиме и Савватию Соловецким чудотворцам — одно из красивейших песнопений знаменного распева, содержащее в себе всю полноту и великолепие древнерусских церковных распевов. Осмогласник — это песнопение, обычно разделенное на 8 или 9 частей, каждая из которых поется на один из восьми гласов.

Всего известно более двадцати осмогласников, они, как правило, посвящены великим праздникам или особо чтимым святым и отличаются особой красотой и торжественностью. Несколько осмогласников содержатся в наших современных богослужебных печатных изданиях и повсеместно исполняются на богослужениях, с ним относятся осмогласники Сретению Господню, Успению Богородицы и песнопение «Святыя Славы…».

Но большая часть этих замечательнейших песнопений не попала в современные издания богослужебных книг, а найти их можно в древних рукописях, часть из которых оцифрована и доступна для просмотра в электронных библиотеках. К таким стихерам относится и осмогласник преподобным Зосиме и Савватию. Это песнопение поется на особом чине поклонения праздничной иконе или раке с мощами в конце всенощного бдения и без всякого сомнения является настоящей жемчужиной древнерусского православного песнотворчества. Порядок гласов в стихере календарный — от первого к восьмому. Завершается песнопение снова первым гласом.

Всего известно три редакции этого осмогласника. Самая ранняя известная нам версия осмогласника обретается в певческом сборнике Кирилло-Белозерского монастыря XVI века. Эта стихера относится к традиционному для того времени наонному пению и посвящена преподобному Зосиме. Она входит в состав службы ему 27 сентября.

Самая ранняя версия стихеры
РНБ, Кир.-Бел. собр., № 586/843, конец XVI в., л. 264 об. – 265

Начиная с конца XVI в., осмогласник начинает тиражироваться, подвергаясь варьированию и редактуре, что отражено в рукописях не только кирилло-белозерского происхождения, но в московских и соловецких певческих книгах.

Вторая версия также наонная, но она посвящена уже двум Соловецким святым: Зосиме и Савватию. Содержится она в одной из самых полных певческих книг середины XVII в. в составе службы на Перенесение мощей преподобных Зосимы и Савватия 8 августа.

Оригинал крюков, по которым поется стихера — вторая версия
Именно ее исполнили

Третья редакция уже наречная и содержится в Соловецких «Трезвонах» конца XVII века. Эта версия стихеры была расшифрована и изучена А.Н. Кручининой.

Последняя версия стихеры
РНБ, Солов. собр., № 690/761, Сборник певческий, послед. четв. XVII в., л. 539–540 об.

В честь 590-летия со дня преставления преподобного Савватия проект «Знаменное пение и духовные стихи» исполнил второй версии стихеры, переложенную на наречное пение, любезно предоставленную хором «Параклит». Иными словами, мелодия стихеры совпадает с оригинальной, а текст изложен привычным нам церковнославянским языком.

Аудиозапись песнопения вместе с оригинальными крюковыми текстами и современными наречными расшифровками размещена на страницах проекта в ВК и Telegram.

Проект «Знаменное пение и духовные стихи» с 2015 года делает аудиозаписи древнерусских богослужебных православных песнопений и является крупнейшим проектом, популяризирующим древнее православное пение. За 10 лет было записано более 1000 песнопений знаменного распева, записи размещаются на сайте znamennoe.ru и на страницах в социальных сетях вместе со страницами крюковых книг, что делает изучение знаменного пения более простым и удобным.

Особый вклад в проект внесли московские певцы, большая часть из которых — прихожане Рогожского, и Новосибирский хор под управлением Михаила Долгова. В настоящее время проект бурно развивается и ищет новые кадры для популяризации знаменного пения. В этом году проект отмечает свой юбилей — со дня его основания исполняется 10 лет.

Стихера-осмогласник стала венцом первого десятилетия проекта — она не только самая продолжительная из записанных ранее стихер (ее длительность составляет почти 9 минут!), но и, пожалуй, наиболее красивая.

Ранее портал «Старообрядцы» публиковал еще одно произведение средневековой русской православной культуры, связанное с этими святыми — житие преподобных Зосимы и Савватия. Данный памятник древнерусской агиографии озвучен и доступен для прослушивания на сайте.


Автор(ы):Чтец Александр Савельев
Медиа:Чтец Александр Савельев

Читайте также

похожие записи на сайте