Никола Зарайский вернулся на Рогожское

В преддверии праздника святителя Николы реставраторы вернули на своё место в Покровский кафедральный собор Рогожского посёлка образ Николы Зарайского с житием. Целых пять лет эту святыню восстанавливали в соседнем храме Рожества разные группы специалистов.

Длительный срок работ был связан со сменой реставрационных коллективов и подходов к проведению работ. Последними были реставраторы из Русского музея под руководством Дарьи Мальцевой. Именно ей мы обязаны профессиональным, качественным подходом в решении задач, возникавших по ходу реставрационных работ.

Образ Святого Николы Зарайского представляет собой в основе живопись XVI века. Древняя икона меньшего размера (около 160 см в высоту) была распилена на части, которые были вставлены в большую доску высотой более двух метров. По-видимому, эти работы были связаны с созданием убранства для Покровского собора в конце XVIII — начале XIX века, поскольку размер доски соответствует другим настолпным иконам. Такая практика делать врезки в новую доску из фрагментов древней живописи типична для старообрядцев. Многие другие иконы в Покровском соборе также являются вырезками.

Целых пять лет эту святыню восстанавливали в соседнем храме Рожества разные группы специалистов
Икона в процессе реставрации

Центральная фигура Николы Чудотворца вырезана с захватом небольшого пространства фона вокруг нее и позема. Изображения Спаса и Богородицы из Никейского чуда вырезаны квадратами, круги Славы с лучами Божественного света дописаны при поновлении. Житийные клейма для увеличения общего размера дополнены снизу и сверху широкими полосами позема и фона с надписями. Древняя живопись была написана на золотом фоне, сильно потертом со временем и при старых чинках. Поверх остатков древнего листового золота фоны в клеймах были покрыты толстым слоем охристой краски и прокрашены твореным золотом, поверх которого были нанесены красные надписи (участок этого слоя оставлен в верхней части четвёртого клейма). Таким же образом были в XIX веке поновлены многие иконы Покровского храма, например, настолпный образ Богородицы Казанской. В среднике фон был сделан золотистой охрой. По прошествии времени было проведено следующее поновление, и все фоны, как в клеймах, так и в среднике, перекрашены глухой зеленовато-серой краской (видна над изображением в каждом клейме), а затем перекрыта полупрозрачной ещё более темной краской. Потемнела и покрылась копотью и покрывавшая икону олифа. В результате живопись стала выглядеть темной и мрачной. В процессе реставрации, длившейся не один год, был утоньшен слой потемневшей олифы, а также удалена темная запись на полях и на фоне в среднике. По просьбе общины в клеймах удалось открыть древний первоначальный фон, золото которого сохранилось фрагментарно, но в целом он придает иконе лёгкость и светоносность. Также были расчищены нимбы в житийных сценах. В верхней части каждого клейма на надставленных при увеличении размера иконы полосах оставлены поздние поясняющие надписи, важные для понимания содержания каждой сцены, поскольку более древние надписи не сохранились.

Установка иконы на свое историческое место
Установка иконы на свое историческое место.

Работа по удалению записей вдоль контуров фигур велась под микроскопом. Кроме того, были укреплены вздутия левкаса и шелушения красочного слоя. А также разошедшиеся по стыкам доски соединены с тыльной стороны при помощи сложной системы встречных нагелей.


Автор(ы):Даниил Добыш, Дарья Мальцева
Медиа:Даниил Добыш

Читайте также

похожие записи на сайте