Успенский пост в каком-то смысле сложнее Великого поста, так как при обилии вкусных и свежих плодов их нельзя вкушать до Преображения. А от орехов стоит воздержаться до Третьего Спаса, то есть до конца поста. Некоторые считают такие ограничения устаревшими, так как сегодня можно в любое время года купить различные плоды, как старого, так и нового урожая. Но христиане не должны искать себе лазейки в пищевых ограничениях, а стараться усмирить свою плоть, использовать пост как возможность воспитания самих себя. О пользе ограничений рассуждает владыка Евфимий, епископ Казанский и Вятский, Санкт-Петербургский и Тверской.
«По монастырскому уставу в пост четвёртое постное блюдо уже считается скоромным. Инок, сев за стол, может съесть три блюда. На общей трапезе на столе может стоять двадцать блюд, инок вправе выбирать – кто-то капусту, кто-то горох. Двадцать блюд человеку не нужно потреблять даже малыми порциями, эта смесь отравит желудок. Должна быть гармония. Лучше не разбалтываться, хорошо, если на столе три блюда, а не двадцать. На Руси в обычной крестьянской семье так и жили, и все были сыты», – считает владыка.
По его словам, комфорт, с одной стороны, облегчает жизнь, а с другой стороны балует, снижает иммунитет человека. Ограничения, причём не только в еде, дают людям не только иммунитет от болезней, но и помогают в решении различных вопросов.
«Например, человек живёт в пятиэтажном доме на пятом этаже без лифта, каждый день спускается и поднимается и уже не замечает лестницы. А другой человек, который живёт на третьем этаже в многоэтажке с лифтом, привык ездить на третий этаж. И если лифт остановился, то у него разочарование: «Мне на третий этаж ногами подниматься надо!», – добавил архиерей.
Пользу таких ограничений хорошо понимают кораблестроители. Например, при постройке атомного ледокола высотой в семь палуб капитан запретил строить лифты для команды. Все должны бегать по трапам, на Севере нельзя расслаблять себя, привёл такой пример преосвященный Евфимий.
Владыка призвал христиан в пост не просто брать себя в руки, а в ежовые рукавицы.
| Автор(ы): | Игорь Ермаченков |
|---|---|
| Медиа: | Иерей Дмитрий Чунин |