Сегодня произошло важное событие – состоялась премьера фильма, посвященного 100-летию основания Бендерской общины.
Здание церкви небольшое, однако, сколько исторически значимых моментов пережившее. И еще раз убеждаюсь, что Церковь Христова не в бревнах. Историю творят люди. С интересом слушали яркие воспоминания прихожан о детских годах, проведённых здесь,
Наталья Ефимовна Неутова рассказала как, будучи маленькой девочкой, стала знаменитой на всю общину «разумовской» (т.е. разумной) пономарёвой внучкой:
Было это полвека назад, однако, и сейчас при храме есть такая же общительная и разумная девочка. Я ее называю Елизавета Андреевна — эта девочка смешная, эта девочка родная:
Прекрасной была идея пригласить на показ фильма ребят воскресной школы г. Тирасполь. Храм пережил две оккупации. Рассказы очевидцев, в том числе о военных временах, оставили неизгладимый след в юных сердцах.
Василиса Костромина рассказывает, что было волнительно услышать, как это – молиться в храме, когда на соседней улице идет война:
Из поколения в поколение передается история о том, как во времена румынской оккупации, когда захватчики бежали от наступления русских войск, один из вражеских офицеров украл из храма образ святителя Николы и увез его на станцию Каушаны. Ждали состав для отступления. На станции, по чудесно сложившимся обстоятельствам, находился священник Бендерской церкви. Он узнал этот образ и настаивал, чтоб офицер вернул его в храм. Офицер отказывался. В этот момент сообщили, что отъезд невозможен, поскольку русские войска бомбят железнодорожные пути. Священник сказал: «Не уедешь, пока не вернешь образ!» Так и случилось. Румынский офицер впоследствии сам разыскал иерея и передал икону.
Прихожане, участвовавшие в съемках фильма, говорят, что с детства на всю жизнь запоминаются ожидания Пасхи Христовой. Думаю, через много лет об этом расскажет своим детям и Артемий Тимофеев, как и сегодня:
В фильме отражена история о том, как бендерчане отстояли храм во времена гонения советской властью. Пришли разрушать храм. Кто-то зазвонил в набат. Все, кто услышал, кто в поле был, кто где. Все, как один, сбежались, съехались на подводах к церкви, и не пустили технику и рабочих. Благодаря этому последний из старообрядческих храмов г. Бендер сохранился невредим.
Удивляет, насколько христиане строго и беспрекословно соблюдали каноны веры. Прихожанка Марья Гавриловна Котенева вспоминает, как пришла к своему духовному отцу на исповедь. Священник спрашивает: «Начал каждый день молишься?» Она отвечает, что нет, бывает – пропускаю. А он ей в ответ: «Хорошо. В тот день, когда не помолилась – и не ешь». Коротко и ясно, и никто не спорил.
Также Марья Гавриловна поделилась с присутствующими, как достойно ответить, когда называют «кацапкой», и что такое «крыж»:
Ольга Федоровна Марашан напомила, что время тогда ведь советское было. Дети в школе боялись, чтоб учителя гайтан на шее не заметили. Иначе высмеивали на весь класс и прилюдно срывали нательный крест.
А затем она рассказывает, почему ее дедушка-иконописец не разрешал входить в рабочий кабинет, и как тщетно прятал от своих многочисленных внуков сусальное золото:
Геннадий Иванович Туранда, ныне свечник при храме, вспоминает, как он понимал, что скоро с молитвы придёт домой его бабушка. «Люди по всему городу шли потоком. Значит закончилась служба».
Также помнят ребятишки-староверы как спали в храмах под лавками. Наверное, это самые яркие детские воспоминания. Об этом рассказывает почти каждый.
Сегодня у самой младшей прихожанки Мелетины Костроминой тоже было что интересного рассказать о жизни церкви:
О повсеместной посещаемости богослужений говорит и старейший прихожанин Бендерской общины Петр Петрович Дубровин. В скором времени ему исполняется 90 лет. Бывает проходишь мимо, он ненароком скажет пару фраз, а размышлений на неделю, до следующей службы, до следующей встречи.
«Я всем доволен — говорит, — А ведь многое видал. Живем мы сегодня, как в раю». Вот и поди – осмысли. И кажется невероятной история, как люди в тяжелые послевоенные годы ездили на большие расстояния, примостившись верхом на железнодорожных цистернах за небольшим клумаком проросшего картофеля для своей голодной семьи.
Воистину это неистощимый источник – память поколений, как та живительная вода, о которой говорил Христос самарянке. Каждый современный старообрядец из этих воспоминаний может утолить свою духовную жажду. Возникает желание стать лучше, более стойкой. Больше сил приложить к тому, чтоб передать будущим поколениям этот непоколебимый дух веры Христовой.
И с этой задачей, на мой взгляд, прекрасно справился снятый фильм. Высоко оценили данный проект и на государственном уровне. Юрий Иосифович Кара, председатель городского совета депутатов, выразил благодарность всем, кто трудился над созданием фильма, подчеркивая важность доносить правду о старообрядцах, о земле русской:
| Автор(ы): | Анатолий Бочкарев |
|---|---|
| Медиа: | Анатолий Бочкарев |