Иконописец Борис Кисельников. Слово против приятия бумажных икон

Сам храм – это дом Божий, и для прихожан – это их дом, в котором освященное пространство ограждает и спасает их от мира лжи с его соблазнами, испытаниями, болезнями и страданиями. Лики, которые окружают верующих, создают глубину духовного общения, ради которого люди и приходят в храм. Икона – это не только украшение храма, это не живопись, это воплощение духовного опыта, получаемого через молитвенное созерцание образа.

Связь времен

Люди венчаются, крестят детей, отпевают братьев и сестёр во Христе. Им важно постоянство, почти вневременное постоянство храма. Именно это и обеспечивает живая икона. Технология создания иконы сложна: это не просто раскрашенный рисунок, но слой за слоем долго и методично выявляющийся образ, в котором должна отображаться и сообщаться верующим духовная глубина.

Первые старообрядцы, переживая все мучения гонений, собрали и спасли от гибели огромное количество икон и богослужебных текстов. Именно благодаря им до нас дошли образы, которые несут в себе огромную ценность: эти духовные и художественные творения являют собою связь времён.  Нельзя укреплять эту связь, наклеивая бумажные изображения на доски и обезображивая, именно обезображивая, пространство храма.

Поставить образ, создать Горний мир

Что бы ни произошло с человеком в миру, он, как спасающийся грешник, должен прийти в храм, прийти, как в дом своей души, и видеть не истлевшие и обесцвеченные от света и влажности газетные вырезки на досках, а настоящие образы, которые в радости и в горе он видел неизменными на протяжении многих лет.

Староверы спасали иконы, уходили в необжитые места… И в крохотных моленных, поставив спасённые образы, снова создавали Горний мир.

Сейчас нет гонений, но есть секуляризация духовных ценностей, и это страшно. Страшно, потому что ставит под сомнение те ценности, которые были безусловными для предыдущих поколений. Оказывается, можно поставить свечу «онлайн», заказать молебен через интернет – просто сделав несколько движений пальцем и заплатив. Но разве это может заменить живое духовное общение верующих, стоящих на молитве в храме? Так и с иконами. Живая, написанная мастером икона, не просто открывает для нас окно в духовный мир, она создаёт духовную связь со всеми предыдущими и будущими поколениями.

Соблазн заменить икону на бумагу

Много говорят о том, что написание икон требует значительных финансовых вложений. Но если приход нуждается, можно всем миром собрать на написание икон средства: именно так делали наши предки. Всегда можно найти решение в нужде, если есть Храм Божий. Но при этом необходимо быть требовательным к исполнению икон. Это не картины. Это важная часть духовного пространства. Советский период уничтожил иконописную школу, но это говорит прежде всего о том, что предстоит много интересной, сознательной и кропотливой работы тем, кто взял на себя смелость, а значит и ответственность, стать иконописцем. Это будет большой духовный путь и труд священнослужителей, иконописцев и прихожан, который будет наполнять их жизнь и их храм духовностью и сознательным соработничеством Творцу во Славу Божию.  

Живая икона выдержала иконоборчество, древняя Церковь спасала её. Теперь надо выстоять перед соблазном обесценить и заменить её дешёвым бумажным вариантом, который лишь навязывает нам представление о тленности и временности вечных духовных ценностей. Иконы, которые пишутся сейчас, будут видеть наши потомки и воспринимать как продолжение Молитвы и Славословия из глубины веков.