Условия для спасения и вхождения в вечное царство любви и милосердия — в Царствие Небесное — раскрываются в Евангелии, которые христиане-старообрядцы слышали или читали в воскресенье, 10 сентября. Об этом рассказал в своей проповеди высокопреосвященнейший Корнилий, митрополит Московский и всея Руси, после Литургии в Покровском кафедральном соборе в Москве на Рогожском.
— На пир для своего сына царь приглашает гостей, — начал владыка. — Однако гости начинают отказываться под различными, по их мнению, благовидными предлогами. Кто-то не готов прийти, а у кого-то нет времени. Царь разгневался и приказал своим слугам всех, кого найдут, привести к нему. И когда все собрались, появился царь, увидев некоего человека, не одетого в брачную, то есть красивую и светлую одежду.
Царь — в нем верующие люди легко угадывают Господа Бога — приказал слугам связать этому человеку руки и ноги и бросить во тьму кромешную, «где будет плачь и скрежет зубом, ибо много званых, но мало избраных».
— Все мы, братия, по сути званые на этот брачный пир, в Царство Божие, — отметил архипастырь. — Но мало кто выбирает эту дорогу, так как она только через Церковь, через Причастие Тела и Крови Господа. Мы видим, что большинство людей предано суете мира, развлечениям, грехам, различным порокам, и не могут от них отстать. Кто по магазинам будет ходить в это время, кто по лесам, кто по дачам, или на диване у телевизора или у компьютера.
Митрополит подчеркивает: так люди меняют великое время и великую возможность побыть с Богом и не идут на приготовленный для них пир.
— Третьего пути не дано, надо выбирать: или здесь веселиться и радоваться, хотя это относительные радости — мы здесь и со скорбями, и с болезнями, — добавил предстоятель Старообрядческой Церкви и подчеркнул, что пограничной полосы нет. Все четко: или мы с Богом, или без Него. «Сказано в Писании: пропасть велика между адом и раем», — добавил он, призвав всех задуматься и услышать призывы Бога, не игнорируя их впредь
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Анатолий Бочкарев |