Пасхальные традиции старообрядцев

Как празднуют Пасху старообрядцы? Какие обычаи существуют в старообрядчестве и почему пасхальное поздравление «Христос воскресе!» произносится в течение четыредесяти дней? Итак, Пасха для старообрядцев…

Значение Воскресения Христова

Прежде чем поговорить о традициях, необходимо понять значение праздника и такое его широкое празднование. Для этого нам поможет церковная история. После грехопадения первых людей всякая душа человеческая по смерти попадала в шеол (ад), а всякий рождающийся (и еще некрещеный) человек по сей день несет на себе это проклятье, являясь удобопреклонным ко грехам (злым поступкам, разрушающим человека духовно, нравственно и телесно). Смерть — это тоже одно из последствий нарушения нормальной жизни человека в раю. Как уже сказано выше — грех повредил человеческое естество — тело, которое стало испытывать болезни, потребности; душу, которая, как показывает история, была более расположена к злу, чем к добру (к Всемирному потопу из огромного населения Земли праведным был один лишь Ной и его семья); дух, поскольку от грехопадения люди отступили от славы Божией, и в большинстве своем, поколением за поколением отходили от Бога. Люди были в порабощении, хотя многие пребывающие во тьме сейчас называют совершение грехов — свободой нравов, свободой от «религиозных стереотипов мышления».

Бог Слово, воплощенный Богочеловек Исус Христос, Сын Божий и Мессия принял на себя поврежденные первородным грехом тело и душу человеческие. Потом же принял все злострадания и не совершил ни одного греха. Христово дело спасения человека от вечной погибели совершилось — был дан новый нравственный закон, закон духовного совершенства, совершилось Искупление, потребление древней клятвы, а плоть и душа человеческие освобождены от рабства дьявола. Воскресение Христово — это день победы над проклятьем, день дарования истинной свободы человеку.

Церковное Предание ставит Воскресение в центр духовной жизни — в каждое воскресенье совершается воспоминание Христовой Победы, которая подпитывает нашу веру. В старообрядческом крестном знамении также подразумевается крестная смерть Богочеловека Исуса Христа (два пальца символизируют Две Природы во Христе). Что же касается обихода, то воскресенье — новая Суббота, праздник, день Божий, который необходимо чтить, дабы не прогневать Бога («чти день субботний», Четвертая заповедь Божия). Многие христиане берут отпуск на Светлой Седмице, и проводят это время в добрых делах и храме чем обязательно угождают Богу.

Особенности службы

Накануне праздника, с вечера, после павечерницы (повечерия) полностью прочитаются Деяния Апостолов (Книга Деяний, предпоследняя из канона книг Нового Завета). Каждый может прослушать эту книгу полностью перед Пасхой. О происхождении этой традиции неизвестно, но она объяснима заполнением пауз на богослужении различными чтениями: поучениями, житиями, синоксарем и так далее.

Крестный ход, хотя его устав не описан ни в Церковном Оке ни еще где, но творится он по часовой стрелке, посолонь («по солнцу»). Об этом свидетельствуют постановления Разбойничьего Большого Московского Собора 1667 года, отменившие крестный ход и обратившие его в другую сторону. Следовательно, практика такая уже была.

Еще одним из интересных моментов в богослужении нашей Церкви следует выделить освящение снедей, то есть праздничной еды — куличей, яиц, творожных пасок.

Не трогай, это на Пасху!

Подготовка к празднику традиционно происходит в течение Страстной Седмицы — наводится порядок в доме, проходят последние приготовления. Даже Страстной Четверток называется «Чистым Четвергом», поскольку в этот день в последний раз перед Пасхой ходят в баню.

Начинается подготовка снедей. Во многих деревнях до сих пор готовят «четверговую соль», испеченную в тесте в печи, от чего она приобретает вкус вареного яйца. Существует чин освящения четверговой соли. В этот же день начинается праздничная покраска яиц. Шелуха от лука (красного или желтого) традиционно является главным и, прежде всего, натуральным красителем. Вкус пасхального яйца разбавляется ароматом красного лука. Различные наклейки или пластиковые картинки на яйца наклеивать нельзя поскольку, во-первых, на них могут быть написаны слова о Боге (например, «Христос воскресе!»), которые нельзя выкидывать, дабы не попирать их, а во-вторых, на наклейках «лепят» иконы. Варить иконы в кипятке, а потом думать как чистить яйцо, не повредив лика — это занятие для любителей медитации (людей, придумывающих себе проблемы). Если уж кто и угостил таким «произведением искусства», то такой пластик следует сжечь (так как подобные вещи утилизируются только таким образом).

Освящение снедей происходит в сам день праздника, наподобие того, как это происходит с фруктами на Преображение или медом на Всемилостивого Спаса — окропление святой водой и молитва также в день праздника. Все, что остается от пасхальных снедей — шелуха, обертка от кулича — необходимо сжигать, так как оно было освящено святой водой (Как в случае с плодами на Преображение, с которыми, как выяснилось, у «пасхальных» много общего). Почему освящают не накануне, а в день праздника? Если же праздник не наступил, то зачем освящать? Если служба еще не прошла, то зачем вкушать недозволенное?

Эта праздничная трапеза сопровождает христианский стол до самого отдания Пасхи — накануне Вознесения. Это значит, что у Пасхи самое длинное попразднество. Поэтому, напрашивается вопрос…

До каких пор говорить «Христос воскресе»?

С момента расхода и встречи Господа, как только были провозглашены первые Пасхальные слова «Христос воскресе», то, начиная со священства, совершаются пасхальные целования. В нашей Церкви, следующей древлеправославным канонам принято целование «в уста», как об этом говорит Церковное Око. При этом, существует нравственное правило и порядок, во избежание хаоса. Мужчины поздравляют мужчин, женщины — женщин. Поцеловаться со старшим по призванию, со священнослужителем, можно лишь в том случае, когда тот сам поздравляет (при благословении или ограждении крестом).

Пасхальное приветствие полагается в богослужебную и повседневную жизнь. Например, в прикладывании к иконам молящиеся говорят друг другу «Христос воскресе!» (старший) и «воистину воскресе!» (младший). Приветствия христиан друг друга пасхальным возгласом продолжаются до праздника Отдания Пасхи — накануне Вознесения Христова. Во время Светлой Седмицы, до Светлой Субботы, вместо повседневных молитв утром и вечером совершается славление Пасхи чинопоследованием часов. Значимость праздника Пасхи несравненно огромна судя по тому, что Церковь предлагает молящимся по Уставу.

В продолжении Пасхального периода по домам проходит славление Пасхи — пение стихер празднику. Кроме того, на Светлой Седмице принято ходить на кладбища и «петь Пасху» по могилам, поскольку Воскресение Христово — это общий праздник как для живых, так и для умерших христиан, а в Боге все живы (Мк 12:27). Оставлять освященное на могилах при этом нежелательно, чтобы оно не было попрано.

Проведем это благословенное время в радости, молитве и добрых делах. Христос воскресе!