Это строительство начинал один священник, а завершает другой. Так распорядился Господь, что труды отца Александра Вершкова продолжил иерей Василий Андреев. Община в Горно-Алтайске небольшая, но для строительства храма это не стало помехой. Сегодня пастырь и его помощники наносят последние штрихи. От результата их труда взгляда не оторвать! История этого строительства — истинный пример для тех, кто не решается браться за великое дело созидания.
«Приехал продолжить начатое»
— Отче, расскажи, как и когда было принято решение начинать строительство храма? И сразу ли было определено, что Дом Божий должен стать деревянным?
— Это дело начинал покойный отец Александр Вершков — под его чутким руководством община получила землю, был создан проект храма, а заливка состоялась, наверное, в 2016 году, после чего, во многом из-за болезни священника, фундамент стоял три года. Тогда же был подготовлен и фундамент нулевого цикла хозяйственного блока. Мы, помню, в том же году с владыкой Силуяном и отцом Николой Думновым приезжали на освящение территории, я еще диаконом тогда был.
И, кстати, сразу было решено, что храм станет бревенчатым, потому что здесь, в Горном Алтае, каменные здания как-то не очень приживаются. Кстати, и еще одна местная особенность — проект храма выполнен без колокольни, потому что в Республике Алтай колокольный звон как-то не сильно разрешается и не очень популярен…
— Кто стал автором проекта? И когда к работам присоединился ты?
— Эксклюзивный проект храма тоже принадлежит отцу Александру. Он вместе с сыном решил, что Дом Божий должен быть именно таким — красивым, как на картинке. Я сюда приехал четыре года назад, в 2019 году, после Благовещения, сразу, как меня священником поставили. Приехал, чтобы продолжить начатое. Сейчас сын покойного настоятеля, Александр Александрович, нам очень сильно помогает довести их первоначальный проект до конца — он профессиональный строитель, архитектор, поэтому все в этом деле хорошо знает и понимает. И дай Бог ему сил!
Когда я приехал сюда уже настоятелем, надо было переделывать все документы — и церковные, и председательские, и общинные. Долго пришлось походить по инстанциям! Но как-то справился.
«Во все концы гонцов отправили»
— Расскажи, отче, об основных вехах строительства? С какими трудностями пришлось сталкиваться за эти годы и как удавалось их преодолевать?
— Как я уже сказал, до этого три года стоял залитый фундамент. А потом мы начали строить. Подлили фундамент, поставили бревно, наверх крышу, потом окна, тепло завели. Затем началась шлифовка, внутренняя отделка, покраска. «Коробку» с крышей поставили примерно за год. Причем длительных перерывов в строительстве не допускали, только «по вине» зимы.
Трудности, конечно, были, есть и не закончатся до скончания моей жизни. С теми же властями — приходишь, задаешь вопросы, не получаешь ответа, уходишь. Потом, спустя время, приходишь снова. Иногда настойчивость помогает, и тогда удается добиваться просимого. Если всю жизнь посвятить служению Богу, то все и получится. Мое служение — это не только молитва, но и посвящение всего свободного времени церкви, прихожанам, отношениям с людьми и работе. Хочется все делать качественно, чтобы потом не переделывать.
Много людей приходят и хотят получить деньги, ничего не делая. Дескать, «такого батюшку-лопуха мы возьмем без шума и пыли». Но, благодаря молитве, Господь открывает людей, помогает понять, с хорошими они пришли намерениями или с плохими. Порой не хватает физических сил, моральных, психологических. Тогда делаешь паузу — молитва, сон. Но надолго наш созидательный труд никогда не прерываем. Главное — трепетное отношение к Богу. Когда берешься за подобное дело, нужно полностью вверять себя Ему. Смирение, терпение, любовь — это высший дар Христа, если они поселились в сердце.
Но испытания есть, конечно. Например, не всегда мне удается объяснить людям, как это: жить ради Христа, без зарплаты. «А на что ты живешь?» — тут же задают вопросы «на засыпку». На что-то живу — Господь подает!
В настоящее время у нас идет процесс сдачи здания храма в эксплуатацию. И снова средства немалые нужны: госпошлины, пожарная сигнализация… Да и сама подготовка к освящению требует немало трепетных сил — вроде хочется все сделать быстро, а магазинов поблизости, где можно купить что-то хорошее, но недорогое, нет. Молимся, и во все концы гонцов отправили — может, кто-то откликнется на наши просьбы о помощи довести начатое до логического конца.
— Насколько прихожане реально помогают? Это не праздный вопрос, учитывая, что все снимки о ходе строительства, которые ты выкладываешь, в основном, без людей…
— Для строительства храма нужны специалисты, а их среди членов общины нет. Да и община у нас… У отца Александра, в основном, пожилые люди были. Бабушки. Он фактически всех отпел и сам отошел ко Господу.
Поэтому мне предстоит большая работа. Тут очень много беспоповцев, а также тех, кого наши священники крестили до меня. Но не было церкви, а значит, приход не сплачивал людей. Теперь церковь будет объединять, собирая общину. Мне важно, чтобы было куда пригласить человека помолиться.
Где-то церковь есть, а община строит себе побольше. Знаю пример в одном городе, когда община строит храм, но созидание людей почему-то не сплачивает. Искушения буквально во всем, но в основном, конечно, по принципу «начальник — подчиненный». Поэтому лично мне постоянная молитва не позволяет реагировать на человека, который, быть может, сказал грубое слово.
Да и вообще, я заметил, что Господь нам дает только тех людей, которые выполняют свою работу профессионально и грамотно, получают свои средства и отходят в сторону.
У Бога ничего невозможного нет
— Отец Василий, расскажи немного о себе. И особенно — о том, как ты научился деревообработке, ведь от результатов твоего труда в храме сегодня глаз не отвести. Взять хотя бы Царские врата, да и не только их…
— Серьезно деревообработкой я начал заниматься в училище после 9 класса в Барнауле. В 15 лет я побывал в Москве и митрополит Алимпий поставил меня в чтецы — это был 1997 год. Отец Леонид Гусев мне тогда сказал: «Мальчик ты хороший, молодой, все впереди, но главное — нужно тебе получить профессию. Быть священником — это, конечно, хорошо, но поп с профессией — это еще лучше, чтобы всегда на хлеб себе уметь заработать». Я воспринял это, как наставление, и пошел в училище. Потом окончил техникум в том же Бийске, затем армия была, которая тоже многое мне дала.
Сейчас работаю по мере сил — мзды не беру, делаю потихоньку. Многое — старым дедовским способом, так как на оборудование средств особо нет. И все получается с Божией помощью. Главное — не ставить перед собой заслон, мол, «у меня ничего не выйдет». У Господа ничего невозможного нет.
— На всем протяжении храм строит один и тот же подрядчик, или рабочих ищете по мере появления средств на конкретный фронт работ?
— Нам изначально помогает вся Россия. Во многом благодаря Марье Устиновой из Новокузнецка, которая сейчас в Красноярске живет. Она как-то побывала у нас и захотела нам содействовать — кидать клич в интернете с просьбой о сборе средств, вовлекая в дело строительства как можно больше людей. И старообрядцы потихоньку жертвовать начали. Потом на нас обратил внимание владыка Силуян, тоже помогать стал. Кстати, незадолго до своей смерти он помог нам с подведением и подключением газа. Наш местный старообрядец Сергей Семенович, депутат Майминского созыва, сам из беспоповцев, контролировал процесс присоединения к газу и оформления всех необходимых документов.
Мир не без добрых людей. Были те, кто нам помогал, но не желал связывать себя с Богом, поэтому, сделав дело, уходили… Но община, по счастью, все равно растет. Летом с приезжими нас и 20, и 30 человек набирается, так что церковь, которая рассчитана примерно на 50 верующих, пустовать не будет.
Как я уже говорил, сын покойного отца Александра помогает — его можно назвать подрядчиком, поскольку он ведет это строительство от стадии проекта. Он находил людей, кто бревно выточит и сложит, а я был на стройплощадке, можно сказать, как сторож, дворник, как принимающий товар и ответственный за него. И иногда еще выкладывал видео в интернет о том, как продвигаются наши работы. Так потихоньку после вынужденного перерыва из-за смерти священника и назначением настоятелем меня дело у нас сначала сдвинулось, а потом и хорошо продвинулось.
Всю прошлую зиму 2021-2022 годов постройка у нас простояла. А весной мы «засучили рукава»…
«В диалоге с властью я не наглею»
— Попечители и благотворители ко строящемуся храму сему — кто это? Расскажи, кто все эти годы помогает, поддерживает словом, делом, рублем или даже копейкой.
— Не устану повторять, что Александр Александрович Вершков как раз и есть наш главный благотворитель и попечитель. Впрочем, и владыка Корнилий поддержал нас финансово — давал средства на шлифовку и покраску, и блаженной памяти владыка Силуян. Нас это тоже поддержало очень. А постепенно и люди жертвуют…
Оказывали ли какую-то помощь муниципальные, региональные власти? Или уже в том помощь, что не мешают? И в этом смысле вернемся на много лет назад, когда только добивались земли под храм. Насколько быстро удалось тогда решить этот вопрос?
— Насколько я знаю, когда община только начинала обращаться к власти за предоставлением земли, землю предлагали на отшибах, в разных местах. Но в итоге дали здесь, в старом центре города, где и стоит сегодня наш храм. Отец Александр очень много сил потратил на то, чтобы эта земля была выделена старообрядцам. Он лично взаимодействовал с мэром города и добился своего!
Когда уже я приехал сюда служить, здесь был построен и заведен под крышу хозяйственный блок — хотя тогда еще без окон, без дверей. И залит фундамент под храм — если посмотреть сейчас, он возвышается, потому что заливка изначально была добротная, высокая. Это имущество я и принял.
Потом мое взаимодействие с властью осуществлялось на фоне встреч митрополита Корнилия с Президентом РФ Владимиром Путиным, так что никаких препятствий уже не было.
Я, конечно, не наглею. Мы намечаем, что нам нужно, сначала молимся, потом идем к чиновникам. Нам не отказывают, так что ничего плохого не скажу про власть. Даже если в чем-то мне говорят «нет», я делаю все, чтобы в конечном счете услышать «да». Но сначала достигается победа над собой, а потом и над теми, от кого что-то в этой жизни зависит.
— Отче, есть ли в планах строить что-то еще в ограде храма?
— Конечно, хочется, чтобы у нас появилась в перспективе какая-то трапезная или общежитие, чтобы приезжие гости могли по-человечески жить. Хотя многие, знаю, охотно едут и на дикую природу… Когда начнется прирост общины, будем вместе планировать, за что взяться еще. Главное сейчас — освятить храм. Торжество мы наметили на конец весны или начало лета.
— Старообрядцы, в основном, не боятся трудов и многие решаются на строительство храма. В эти годы храмы строятся сразу в нескольких городах и весях России. И все же тем, кто, возможно, пока не отваживается на этот подвиг, нужны ободряющие слова…
— Если человек готов пожертвовать собой Христа ради, то все у него получится. Господь и Богородица все дадут, что просится человеком для строительства храма. Не все будет просто, но всего удастся добиться. Молитва, личная жертва человека способны творить чудеса. И никогда нельзя забывать про честность — если договорился с людьми заплатить за их работу определенную сумму, то ее и надо отдать, не сбивая цены. Я никогда не начинал никакого дела, пока у меня не было собранной для него суммы.
И, конечно, нужно работать с профессионалами. Потому что мы строим церковь, в первую очередь, не себе, а для Бога, и для людей, которые будут Ему молиться. И все должно быть выполнено качественно. И, конечно, надо понимать, что за каждый положенный в основание храма камушек или бревно будут искушения от врага рода человеческого. И все это нужно будет отмолить, отстоять. Но разве не дороже будет награда, когда дело завершится?!
Хотите помочь общине храма во имя явления иконы Богородицы Смоленской? Средства можно пожертвовать на карту Сбербанка: 4276 0219 0287 5900. Получатель Роман Андреевич А. (о. Василий — настоятель) Телефон: +7 (961) 236-30-01.
В поле «Комментарий» желательно сделать пометку «На строительство храма».
Расчётный счёт общины:
Наименование: Местная религиозная организация «Православная старообрядческая община города Горно-Алтайск» ИНН 0411172430
КПП 041101001
ОГРН 1150400000277
Банк Горно-Алтайское Отделение N8558 ПАО Сбербанк
БИК 048405602
Расч. счет 40703810802350000067
Корр. Счёт 30101810300000000602.
| Автор(ы): | Беседовал Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Предоставлено отцом Василием Андреевым |