Это плоды дара Божия — удивительного таланта, который ежедневно у всех на устах. Мы поем, читаем, а часто и просто повторяем про себя эти привычные каждому православному старообрядцу слова, но не всегда задумываемся, кто и почему придумал их. И сегодня Псалтырь многие люди по праву называют «малой Библией». О псалмах — особых молитвах, без которых немыслима жизнь христианина, пришло время поговорить обстоятельно.
Моисей, Давыд, Соломон…
«Псалмы Давыдовы», — произносим мы, вспоминая тем самым златоглаголивого царя Давыда. Но все ли знают, что за 150-ю уникальными в своем роде молитвами, которые объединены в книге «Псалтырь», стоят несколько имен, которые оставили нам свое величайшее наследие, ставшее частью всякого церковного богослужения?
Авторами псалмов были Моисей, Давыд, Соломон, Асаф, Еман, Ефан (он же Идифум) и сыновья Кореевы. Если устам и перу Моисея принадлежит лишь один псалом (89), который он написал, когда окончились его сорокалетние странствования по пустыне, то царь Давыд является автором наибольшего числа псалмов (3-31, 33-40, 50-64, 67-70, 85, 100, 102, 107-109, 121, 123, 130, 132, 138-144). Ему же приписывают авторство 1, 2, 32, 103, 137 псалмов, хотя они в Псалтыре и выведены без чьего-либо имени.
Соломон-премудрый написал псалмы 71, 126, 131; Асаф — 49, 72-82; Еман — псалом 87, Ефан — 88; певцы из Левитов времен царя Давыда — сыны Кореевы — авторы псалмов 41-48, 83, 84 и 86. И неудивительно, что каждый автор писал в своем стиле. При этом неоспоримым фактом является то, что расположение псалмов в привычном нам порядке не соответствует последовательности их написания. И неизвестно, кто и по какому принципу упорядочил их так, как знаем мы сейчас.
Хвалим, молимся, скорбим
Сила псалмов не нуждается в дополнительных пояснениях. Их мы читаем над телом усопшего и во время совершения таинства брака, во время соборования и крещения, на всякой Литургии, а равно и утром и вечером, вставая на домашней молитве перед святыми образами. По своему внутреннему содержанию псалмы делятся на хвалебно-благодарственные, молитвенные, покаянные и учительные.
В хвалебных прославляется Творец всей вселенной, выражается благодарение за различные дары и благословения Господа, в молитвенных — авторы просят Всевышнего о спасении и помощи, надеются и глубоко скорбят, в покаянных мы видим чувства скорби о грехах своих, в учительных — назидательные размышления.
Псалмы не сходят с уст
У многих искренне верующих людей псалмы не сходят с уст и в повседневной жизни. Мы читаем их шепотом или «про себя», сидя в очереди или стоя в транспорте, выходя из дома или возвращаясь после долгого отсутствия. И в них, конечно, просим, благодарим, восхваляем, поем и превозносим Господа Бога во веки.
Те из нас, кто регулярно бывает в храме, знают людей, способных безостановочно наизусть читать Псалтырь (своего рода дар человеку за особые молитвенные труды!). Достигается это, как не трудно понять, каждодневным прилежным чтением, при этом особенно помогает усвоить псалмы и прочувствовать их глубинный духовный смысл вечерняя (перед сном), а у особых подвижников — ночная молитва, которые, как известно, особенно ценны перед Богом, и при этом, с точки зрения психологии, идеально способствуют запоминанию.
Старый дед и внучек
Один пожилой старообрядец стал приобщать своего маленького внука к молитве и Псалтырю еще до того, как поблизости появился старообрядческий храм. Мудрость подсказала почтенному старику, что на пятилетнего мальчишку идеально повлияет не совместное стояние у иконы перед сном. Он молился громким шепотом, так, что тот, засыпая, слышал все, что дед читал. Акцент в своих молитвах он делал именно на псалмы, произнося их нарочито четко и медленно. Может он и не ждал от внука «успехов», но через полгода или чуть дольше ребенок удивил деда знанием почти наизусть всего последования вечерних молитв.
Небольшие трудности были только с псалмами, как с самыми длинными и не сразу запоминаемыми. Деду оставалось лишь каллиграфическим почерком переписать самые, пожалуй, проникновенные «пятидесятый», «девяностый» и некоторые другие псалмы, а потом передать их своему внуку. Для того было уже не сложно и даже как-то принципиально важно отшлифовать это знание до идеального. А слова любимого дедушки о том, что не так сложно нам выучить тексты некоторых псалмов, как авторам было придумать их, сочинить, сделать органичными для восприятия, только подливали масла в огонь. Конечно, внук тогда и не думал, что именно чтением Псалтыря, спустя годы, он будет провожать душу умершего деда…
Вздохнуть и прослезиться
Отдельного разговора требуют так называемые эксапсалмы — в переводе с греческого это слово означает «шесть псалмов». Они читаются в начале утрени с сугубым покаянием — свет в храмах во время их произношения гасят до минимума. Это, конечно, тоже объяснимо: на время чтения покаянных эксапсалмов верующего человека ничего не должно отвлекать от мыслей о Боге, о собственном несовершенстве и раскаянии, считается, что в полумраке, а в осенне-зимний период фактически в полной темноте человеку легче вздохнуть о своих грехах и прослезиться в искреннем раскаянии.
Момент чтения эксапсалмов настолько важен и значим, что ни входить в храм, ни выходить из него, ни двигаться в это время категорически нельзя, чтобы ничем не нарушить ни своего молитвенного настроя, ни сосредоточения на раскаянии братьев и сестер, стоящих рядом…
Важная особенность Псалтыри
Древние иудеи читали псалмы не только во время богослужений, но и использовали в повседневной жизни. Например, на подходе к Сионской горе израильтяне читали псалом 150, после сбора урожая (в основном, винограда) — пели 8 псалом, а на торжествах свадебных чаще всего звучал псалом 44. И даже Исус Христос, как благочестивый иудей, читал и пел псалмы. Когда Он принимал мученическую смерть на кресте, последними словами Его были фразы из псалмов.
— У древних христиан псалмы заменяли собою народную песню, — сообщается в предисловии одного из изданий Псалтыри (Новозыбков, 1999 год). — Ни одно дело не совершалось без пения псалмов, которые были слышны повсюду: на торжищах, в виноградных рощах, на хлебной ниве, на злачных пажитях для выпаса скота.
В Древней Руси Псалтырь был настольной книгой всякого образованного человека. И даже грамоте в школах учили по псалмам. Кстати, все ли верующие обращали внимание, что важной особенностью Псалтыри является тот факт, что слова каждого псалма направлены от человека Богу, а в других священных книгах обычно, наоборот, от Бога — человеку?!
Смысл и значимость псалмов в нашей жизни нельзя недооценивать — они поддерживают нас в дни печали, радуют во время торжеств, и наставляют на путь истинный всегда и везде. К слову, недавно мы презентовали своим читателям озвученную профессиональными чтецами Псалтырь — послушайте, как образцово звучат привычные молитвы в исполнении грамотных, наделенных особым даром чтения старообрядцев!
В следующем материале мы особо поговорим о главном псалмопевце Давыде, и побываем на его могиле, которая в наши дни притягивает тысячи христиан со всего мира.
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Максим Гусев |