Афанасьево, Воткинск, Ижевск, Илеть, Йошкар-Ола, Казань, Кильмезь, Киров, Козмодемьянск, Кувакуш, Омутнинск, Соболевское… Помимо этих территорий, где уже действуют храмы и трудятся пастыри, а староверы живут полноценной молитвенной жизнью, действующих Домов Божиих в динамично-развивающейся Казанско-Вятской епархии РПсЦ в ближайшее время станет еще больше. Как грибы после дождя здесь стремятся ввысь купола новых храмов. Епископ Евфимий (Дубинов) в интервью порталу «Старообрядцы» рассказал о том, как общины строят и реставрируют свои островки духовности в регионах его епархии.
— Владыко святый, расскажи, сколько сегодня строится храмов в Казанско-Вятской епархии. Мне кажется, это неплохой пример для многих других регионов России.
— Давай вместе считать — пожалуй, их численность близится к десяти. Недавно я служил молебен в Кильмезе — там активно идут строительные работы. У сплоченной группы прихожан уже готов цокольный этаж, который завершили в прошлом году. Эта основа за зиму отстоялась и они уже начали класть кирпичи — по сути говоря, нижний край первого яруса уже выложен.
Кирпич у них пока закуплен только на пол-храма, поэтому, если за лето им никто не поможет, они вынужденно остановятся в своем христианском рвении трудиться дальше. И, видимо, будут молиться и ждать спонсорской помощи. Впрочем, что-то они собирают и сами, но без поддержки благотворителей в таких вопросах трудновато.
Хотел бы отметить: большая роль в этом деле принадлежит отцу Алексею Терентьеву — он молодой, очень активный и деятельный, и вокруг него подобрались такие же люди. Поэтому там собран этакий «мощный кулак» из мужчин, которые хорошо двигают свое дело. Думаю, все у них в Кильмезе будет хорошо, и результаты их работы мы вскоре увидим.
— Пока в Кильмезе работ довольно много — фактически все только начинается, а вот в городах Глазов и Сарапул, насколько я знаю, строительство храмов близится к завершению…
— Совершенно верно. Каменный храм строится у нас в Глазове, там пока Литургии служат в деревянной часовне с небольшим пристроенным алтарем, но будущий храм уже подведен под крышу. В Сарапуле тоже кирпичную кладку подвели почти под крышу, но чуть-чуть приостановились — им недавно дали газ, поэтому они посвятили свои труды возведению газовой котельной, чтобы после завершения строительства вопрос с отоплением был решен. Сработали на опережение, можно сказать.
— Для тебя важнее начинания там, где уже собрана мощная община и, философски рассуждая, дело и так скоро пойдет, или там, где и народу немного, и силенок маловато?
— Важны все инициативы, но мое особое внимание — тем общинам, где только начинается работа по созиданию. И такие у нас, слава Богу, есть. Заложен фундамент в районном центре Ува в Удмуртии. Там старообрядческая община закупила пеноблоки и готовится укладывать их, чтобы затем утеплять стены. Ува — это поселок, в котором и строительство людям вести будет попроще, чем в городах, и сам храм там запланирован не такой уж большой, поэтому не потребует чрезмерных усилий и материальных затрат. Верующие там готовы к труду и все делают для того, чтобы обрести собственный Дом Божий.
— Владыка, помню, ты рассказывал, что есть у тебя в епархии несколько храмов, с которыми ситуация проще: их верующие не строят с нуля, а достраивают или реставрируют…
— В Кильмезском районе в той же Удмуртии в собственность тамошней общины РПсЦ передали наш бывший дореволюционный храм из красного кирпича, причем здание крупное — в нем в советское время размещался Дом культуры. Его сейчас активно реставрируют и готовят к освящению. И в том же районе, кстати, в деревне Рыбная Ватага построена часовня, а я предлагаю общине не откладывать и пристроить небольшой алтарь, чтобы появился полноценный деревянный храм с возможностью молиться и служить.
Также у нас идут реставрационные работы в храме в Нижнем Услоне — это республика Татарстан. Он уникальный и, возможно, единственный во всем Поволжье, где так много лепнины. Там тоже был когда-то Дом Культуры, но после многочисленных просьб от староверов нам его передали — там все разрушено внутри, вплоть до системы отопления, но главное, что стены крепкие. И, вероятно, мы будем привлекать республиканское министерство культуры, чтобы община не просто занималась каким-то своим посильным строительством, но это было делом региональной важности и значимости, потому что здание, о котором мы сейчас говорим, действительно заслуживает подобного к себе отношения.
— А как обстоит дело в селе Можарки? Старообрядцы твоей епархии рассказывали, что долгое время из-за отсутствия постоянного священника дела там шли слабовато, хотя власти передали общине целое здание…
— Храм в селе Можарки Янтиковского района республики Чувашия уже готовится к освящению. Общине после просьб давно уже передали здание, в котором когда-то располагался сельский магазин. Наши верующие собирались там и, разумеется, молились, причем уже много лет. Но, как ты справедливо отметил, долгое время дело у них не шло, поскольку расположена территория в удалении ото всех нас — это дальняя часть моей епархии. Соответственно, община и окормлялась слабо.
Но в последнее время там появился священник Алексей Легостаев из Тверской области (это уже не моя епархия, но нам удобно, чтобы именно он окормлял можаркинскую общину) — он серьезно взял в свои руки дело по обустройству будущего храма и приведению его в надлежащий вид. Поэтому уже в ближайшее время мы планируем поднимать там купол — уже сделана новая двускатная крыша, и готовится алтарь к освящению. Так что там храм тоже почти готов.
P. S. Обратите внимание, как мощно и системно развивается Казанско-Вятская епархия РПсЦ. Нет сомнений, что огромная заслуга в этом — правящего архиерея, епископа Евфимия. Его позиция проста: общины надо создавать там, где есть хотя бы горстка христиан. А дальше — проще. Есть община — нужен храм. Архиерей выступает мощным двигателем для начала работ по поиску земли, при этом сам всегда на линии фронта: вникает во все вопросы, при необходимости — идет на встречу с властями, и диалог получается. Архиерей на хорошем счету в региональных администрациях, поэтому и дело во вверенной ему епархии спорится. Согласитесь, это дорогого стоит!
Впрочем, не стоит унывать и тем, кто живет без своего епископа — в РПсЦ несколько вдовствующих епархий. Стоит лишь брать пример с «передовиков», чтобы взращивать ростки духовности даже на, казалось бы, бесперспективных «полях». А уж «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Максим Гусев, иерей Роман Донцов |