
Впереди священный Петров пост — время от Недели Всех святых до праздника святых апостолов Петра и Павла. Почему Церковь установила сей пост, кто такие были верховные апостолы, и почему апостол Павел не входит в число двенадцати апостолов?
Почему надо поститься?
Первым Апостольским собором, который был в Иеросалиме около 50-го года, было заповедано поститься после Пятидесятной седмицы, то есть после первой Недели по Пятьдесятнице. Об этом свидетельствуют наши святые отцы IV века — святители Афанасий Великий, Амвросий Медиоланский и другие.
Интересным остается тот факт, что Петров пост является переходящим постом и зависит от даты празднования Пасхи. Поскольку он следует сразу после Недели Всех святых, оканчиваясь праздником памяти святых Первоверховных апостолов Петра и Павла, то его длительность может быть самой разной. При ранней Пасхе он будет по длительности как Рождественский, при поздней — чуть больше недели.
В преддверии Петрова поста, на Неделю Всех святых, читается послание апостола Павла к Евреям (зач. 330), в котором воспоминается крепкая вера пророков, которые силой Божией были укрепляемы. В Новом Завете роль пророков по обращению людей к Богу взяли на себя апостолы, и в самом деле понесли они большие труды: верою победили царствия, огласив проповедью вси концы земли и страны, содеяли правду — Божию истину открыли людям, были крепкими во бранех перед лицами гонителей, заградили уста львом — лжеучителям и колдунам; другие же из них понесли подвиги мучеников — испытание приняли огнем и мечом, преодолевали с Богом все трудности и несли Свет Христов во тьму разума человечества. Если бы не апостолы — храбрые и мужественные проповедники, то не распространилась бы вера Христова. Сей подвиг апостольский был практически в каждом народе — были свои просветители и учителя, например, святая Нина Крестительница для Грузии, священномученик Кукша для языческих славянских племен и другие. Очевидно, что этим постом мы воспоминаем труды святых апостолов, проливших много пота и крови на ниве церковной, многие из которых предали душу Богу.
В сей пост в течение всех седмиц допускает рыбу по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям, в остальные дни — пища с маслом или без масла. Таким образом, это самый «легкий» пост. На следующий день после праздника совершается память всех святых славных и всехвальных апостолов.
Апостолы Петр и Павел стоят «выше» остальных по церковному празднованию. Давайте разберемся кто они были и изучим их подвиги.

«На камне этом укреплю и сохраню Церковь Мою…»
Симон Петр (или «Кифа») — был рыбаком из Вифсаиды. Он работал вместе со своим братом Андреем (Первозванным). Был женат, но Писание говорит лишь о его теще. К моменту мученической кончины (около 67 года в Риме) он был преклонного возраста, поэтому на иконах он изображается с сединами. Именно он первым назвал Господа «Христом (Помазанником), Сыном Бога Живаго». Петр так любил Господа, что всегда был возле Него. Господь за его горячее сердце и простоту души явил ему и двум другим апостолам (Иоанну и Иакову) Свое Преображение на Фаворской горе. Апостол Петр с оружием в руках хотел заступиться за Господа в Гефсиманском саду, отрезав ухо одному из рабов первосвященника. Позже он же смалодушничал, отказавшись от знакомства с Исусом, когда его спросили. Любовь к Господу пересилила печаль в которую он впал, и апостол искренне раскаялся. Потом же, уверовав в Воскресение Христово, апостол с новым рвением служит Христу.
Это апостол Петр увидел ходящего по воде Господа, и сам бросился в воду, чтобы подражать Ему. Это с апостолом Петром (Симон, сын Ионы) говорил Господь о любви, наказывая ему сторожить агньцы (новообращенных) и овцы (утвержденных в вере). Рукоположение Христом апостола Петра было совместно со всеми учениками, когда Господь сотворил о них молитву.
При всей доброте и простоте апостола Петра вспомним и момент из Деяний, когда два христианина утаили от Иеросалимской общины часть от проданного. Тогда же Анания пал замертво перед апостолом Петром, а потом и его жена Сапфира, которая сделала вид, что не знала о грехе Анании. Впрочем, более таких случаев не происходило. Апостол исцелил хромого от рождения, воскресил из мертвых девицу Тавифу, совершил множество других чудес. Бог явил ему трижды видение о нечистых (по Ветхому Завету) животных, которых апостол Петр должен был вкусить. Искренний Петр не решился сначала вкушать и говорил Господу: «никогда прежде не ел я ничего нечистого». Видение это было проповедью в языческие народы. Он первым принял язычника, не совершив над ним иудейского обрезания.
Его послания (I и II Соборные) направлены на утверждение в вере и добродетелях, на защиту от лжеучений и лжеучителей.

«Юноша именем Савл…»
Апостолом Павлом Савл стал не сразу. Он не был из учеников Господа, не был в числе тех, кто пребывал единодушно в горнице, когда сошел на апостолов Святый Дух в виде огненных языков. Но, впрочем, однажды он появляется в Деяниих, когда архидиакон Стефан произнес свою пламенную речь, то разъяренные фарисеи стали побивать его камнями до самой его смерти. Савл в это время сторожил вещи палачей и одобрял действия своих братьев по вере.
Он был фарисеем, то есть соблюдал заповеди Ветхого Завета, постился и молился. Был гражданином Рима, родом из города Тарса. Когда он вырос, то стал преследовать христиан. Он сдавал иудейским властям местонахождение христиан, вел самолично их на суд. Христос для него вначале был лжеучителем, и он считал своим долгом преследовать всех, кто был уличен в вере во Христа. Савл искренне думал, что делает богоугодное дело, его единоверцы знали его как ревнителя отеческим законам.
Дух дышит, где хочет. Бог решил обратить его во благо, ведь такой деятельный, искренне верующий (впрочем, вероятно глаза его тогда застилал гнев) и образованный человек сможет стать избранным сосудом Святаго Духа. На пути в Дамаск (город в Сирии) ему является Господь. «Я Исус, Которого ты гонишь!» — сказал Господь упавшему на землю от страха Савлу. Такое чудо уверило Савла, что гонит он Самого Мессию, Бога, и он ослеп. Три дня он молился, не ел и не пил, сокрушаясь о том, что творил прежде и враждовал с Богом.
Ангел Божий направил к нему ученика Ананию (который, кстати, очень боялся этой встречи, поскольку знал прежний нрав Савлов), и он привел его в сообщество христиан. Здесь Савл прозрел и телесно и духовно, ведь он не видел вреда в своих поступках, не видел Истины перед глазами, но теперь же исцелился именем Господним. Чуть позже он становится Павлом (т. е. «малым»). Павел с большим дерзновением начинает проповедовать в синагогах Господа Христа, что вызвало великое удивление у иудеев, так как знали они его нрав, ревность о Законе Моисееве.
Фарисей по рождению, призванный быть светом среди верных и благочестивых, он направляется в языческие страны, становясь апостолом язычников. Так определился жребий «законника». Три раза путешествовал апостол Павел, создав множество общин по всему Средиземноморью. Ему принадлежат 14 посланий разным общинам и ученикам, рассказывающие о том, как жить во Христе — о Церкви, о семье, о служении и добродетелях. Призванный уже по Пятьдесятнице, но сделавший для Церкви более всех апостолов. Таков был апостол Павел.
12 июля по новому стилю по преданию означает день, когда мученически отошли ко Господу апостолы Петр и Павел.
| Автор(ы): | Чтец Даниил Андрюков |
|---|---|
| Медиа: | Чтец Даниил Андрюков. |

