Когда-то это был святой город, знаковое место для православия, в частности, и для христианства, в целом. Отсюда Россия «черпала» свои религиозные силы — территория обладала огромным духовным потенциалом. Старообрядцы и сегодня едва ли не за каждым богослужением вспоминают его — город между востоком и западом, югом и севером. Константинополь, он же Царьград и Византий, а ныне — Стамбул. Его уникальное географическое положение на берегу моря со стратегически важным проливом Босфор предопределило богатейшую историю территории. Какая она сегодня? Корреспондент портала «Старообрядцы» отправился в былую столицу Византийской империи, чтобы своими глазами увидеть… прежнее величие или «остатки былой роскоши»?
Стамбул деловой и туристический
Крупнейший международный хаб — в городе сразу два аэропорта, которые ежедневно принимают сотни рейсов со всего мира. Пока полтора часа едешь в город (а если «повезет», то и все два!), удивляешься его масштабам, оно и неудивительно — здесь постоянно проживает больше 15 миллионов человек. Это крупнейший мегаполис, в котором днем все крутится, вертится и стремительно движется, как в огромном муравейнике, и который ни на секунду не смыкает глаз ночью. Если днем город больше деловой: по дорогам мчатся тысячи машин, по морю — корабли, теплоходы и баржи, на улицах толпы людей, снующих между офисами, кафе, торговыми центрами. Вечером Стамбул — туристический. Впрочем, часто все смешивается…
Почему найти церкви здесь непросто?
Как известно, Турция сегодня — мусульманская страна. Однако в свое время эта территория была фактически колыбелью христианства, хотя в наши дни найти здесь хоть что-то, связанное с православием, по крайней мере, внешне практически невозможно. Минареты видны издалека, а вот на церквах — их в Стамбуле совсем немного — не увидеть крестов, по крайней мере со стороны улиц; священникам вне культовых религиозных сооружений крайне не рекомендовано надевать что-то, что указывало бы на их конфессиональную принадлежность. Говорят, это правило введено было первым президентом Турции Кемалем Ататюрком в начале ХХ века, чтобы подчеркнуть, что государство — религиозно-терпимо ко всем, но является светским. Впрочем, эти требования соблюдаются не везде и не всегда.
И даже территория резиденции Вселенского Патриархата — место в городе официальное — не бросается в глаза. А между тем и греки-туристы, которые частенько бывают здесь, и русские паломники знают, что внутри хранятся важные христианские святыни. Среди них, например, колонна, к которой был прикован Исус Христос перед своими страданиями на кресте (тут даже есть якобы то самое кольцо, которым Его удерживали у колонны) — ее привезла в Константинополь из Иерусалима в 326 году святая царица Елена. В храме стоят и раки с мощами почитаемых святых — Евфимии Всехвальной, Соломонии и Феофании.
Искоренить христианство…
Главным храмом Царьграда — кстати, долгое время остававшимся самым большим во всем христианском мире (до постройки Собора святого Петра в Ватикане), — был собор Святой Софии, Премудрости Божией. О нем мы поговорим в другой раз — слишком уж важный, значимый и знаковый это храм, чтобы писать о нем вскользь. И не случайно мусульмане стремятся искоренить все, имеющее отношение к не-их религии, и потому христианский собор давно «переделали» в мечеть, назвав ее Айя София.
Так, конечно, было не всегда. Длительный христианский период истории Царьграда, начавшийся с приходом сюда императора Константина Великого, перенесшего в III веке столицу Римской империи в этот город, и гордо назвавшего его Новым Римом, был славным… Появлялись церкви, верующие гордо и радостно исповедали Христа-Бога, не опасаясь преследований и осуждений, пока в 1453 году падишаху Мехмеду II, понимавшему, как важно быть хозяином в этом городе с безупречным географическим положением, не удалось завоевать Константинополь — и уже вскоре все, что имело отношение к христианству в городе, было перестроено на мусульманский манер.
Знаковые личности, именитые патриархи
И все же что-то неуловимое снова и снова подсказывает сейчас туристу, что находишься ты в великом городе, который возглавляли знаковые личности, оставившие неизгладимый след в истории, а именитые патриархи его оберегали своими молитвами — достаточно вспомнить хотя бы Григория Богослова и Иоанна Златоустаго…
Много воды утекло с тех пор — в 1930 году былая столица христианской империи из Контантинополя и города царей с 1930 года стала именоваться Стамбулом — кстати, название это не такое и новое, оно появляется в летописях с Х века. И вот, наконец, пришел его черед…
Мегаполис с многовековой историей
Сегодня внимание туриста в этом некогда святом городе, кроме архитектуры и плотной застройки, невероятного количества кошек, снующих по улицам туда-сюда или дремлющих в самых замысловатых позах там, где придется, закусочных и ароматов жареных каштанов, лепешек, благовоний и чего-то еще неуловимого, но разительно отличающегося от привычных русскому человеку запахов, привлекают… базары. Один — рыбный с обилием разложенных на прилавках обитателей морских глубин впечатляет, а для тех, кто спешит, турки придумали замечательную возможность для перекуса на ходу, ставшую фактически одной из местных достопримечательностей — отсюда нельзя уехать, не попробовав бутерброд из свежей рыбы, а на местный манер — балык экмек. Его едят прямо на берегу, превратив банальный, казалось бы, перекус в этакое развлекательное мероприятие.
А на соседнем базаре можно попить традиционного турецкого чая с пахлавой и другими сладостями, поторговаться с продавцами или просто поглазеть на сувениры, специи, те же благовония, фрукты и много чего другого.
Стамбул — город контрастов, как и любой мегаполис с многовековой историей. От деловой застройки до старинных культовых объектов, от современных супермаркетов до рынков для бедняков, от стареньких трамваев, курсирующих по пешеходной улице Истикляль, до современных скоростных поездов и фуникулеров. А достопримечательностей здесь столько, что и за неделю не осмотришь. О главной из них — соборе святой Софии — мы расскажем в следующем материале. Не пропустите!
| Автор(ы): | Максим Гусев |
|---|---|
| Медиа: | Максим Гусев |