
Продолжение, начало статьи читайте здесь.
Относительно смерти, как ее понимать? — ведь и другие системы вселенной не вечны, и все в мире постоянно изменяется, и дух в материальной оболочке всегда будет в зависимости от этих изменений. Будет ли эта зависимость минимальная и временная, и будут ли жить души совсем без тел — мы с научной точки зрения ничего ответить не можем. В откровении христианской религии сказано, что душа безсмертна, и по воскресении в теле праведники будут жить со Христом вечно.
Для верующего человека это достаточно.
В последних двух главах Иоанн описывает новую землю, или вернее Новый Иеросалим — город, где будут жить праведники.
Новое небо указывает на то, что дело идет не о нашей планетной системе. С какой бы планеты ни смотреть, небо — расположение созвездий — везде будет казаться таким же, как и на земле. Впрочем, через несколько тысяч лет вид неба несколько изменится, благодаря собственным движениям звезд и солнца с планетами, но резкой перемены не произойдет.
Новое небо над новой землей, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали. Новая земля, это какая-нибудь планета несущейся навстречу солнца звезды из созвездия из созвездия Геркулеса. На этой земле не будет ночи. Луны у этой планеты не будет, а солнца с нея не будет видно за густым, насыщенным парами атмосферным воздухом. Реки будут полны живительной влаги, а растения будут приносить плоды в продолжении всех 12 сроков обращения ея вокруг своего солнца.
Величина меридиана будет равняться половине длины экватора (ст 16). Объем его будет (12.000) 3 стадий. Горы ея не будут превышать 144 локтей «Мерою человеческою, какова мера и ангела»( ст.17).Это выражение замечательно. Оно показывает, что мера и вес по всей вселенной одинаковы. Оно показывает, что и на новой земле, и системе будет тот же счет и та же мера, а следовательно, все предсказанное должно совершиться в действительности, реально, в природе, по тем же незыблемым законам мироздания, которые мы видим и теперь. 12 ворот кругом города с именами сынов Израилевых подтверждают, что и новая система будет из числа звезд видимых нами созвездий и окружена созвездиями со всех четырех сторон, следовательно, эта система есть одна из звезд млечнаго пути той же группы, к которой принадлежит и наше солнце.
Двенадцать ворот, не запирающихся днем,- ночи не будет; двенадцать жемчужин,- главных звезд созвездий.
Выражение Апокалипсиса; «Листья дерева для исцеления народов» указывает на постепенное совершенствование людей на этой планете, которые посредством листов дерева жизни Божественного откровения и книги будут исцелять недостаток своего ума и своих знаний.
Невольно навязывается вопрос; каким образом «спасенные народы» переселятся на эту планету и вместе со своими царями принесут туда свою славу и честь? Слава и честь народов, это борцы за истину и правду, павшие мученически от руки служителей диавола. Слава и честь князей земных, это те — которые правили мудро и справедливо, милостиво и благочестиво. Это — наследники вечнаго Царства Света.
Подобно тому, как метаморфозируется бабочка, как младенец после утробного прозябания переходит в совершенно другия условия жизни, так и души усопших на нашей планете в момент огненной катастрофы от вероятного столкновения с другим небесным телом, попадут в совершенно другое состояние и облекутся в материальные тела, приспособленные для совершенно иной жизни на новой планете.
Из воскресения мы знаем, что по воскресении не будет полов, ни плотской любви, будет одна совершенная любовь в Боге.
«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и ни смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло (XXI, 4). И ничего уже не будет проклятого (XXII, 3). И не войдет в него ничто нечистое и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни (XXI, 27). Боязливых же (тех, кто верует, но стыдится или боится исповедать веру) и неверных (тех, кто не верит, и с упорством не хочет верить), и скверных (нечистых, погрязших в грехах и преступлениях), и убийц (всех проливших или допустивших пролить кровь человека), и любодеев (преступивших против нравственности и семейного долга), и чародеев, и идолослужителей (служителей антихриста и антихристианских изображений), и всех лжецов — участь в озере, горящем огнем и серою (т. е. в аду). Это смерть вторая». Вечная погибель вне времени и пространства.
Так как в мире ни один атом и ни одна сила не уничтожается, то погибшая душа не обратится в ничто, а будет существовать, — как и при каких условиях мы не знаем,- знаем лишь одно, что ей никогда не достигнуть той обетованной земли блаженства праведников со Христом, которого она отвергла.
«Сии слова верны и истинны»,- заключает Иоанн (ст.6).
«Время близко (ст.10). Неправедный пусть еще делает неправду, нечистый пусть еще сквернится, праведный да творит правду еще, а святой да освящается еще»(ст.11).
«Блаженны,- говорит ангел Иоанну,-те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь право на древо жизни и войти в город воротами» (ст.14). Ворота, это-воплощение в новые тела на новой планете, имеющей древо жизни и источник безсмертия, при всесильном действии благодати Св. Духа. «А вне-псы (нечистые, как псы) и чародеи (обманывающие народ), и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (с. 15). Таковым нет участи в царстве Любви и Духа.
| Автор(ы): | Публикуется с сокращениями. Подготовила Ольга Преснякова. |
|---|---|
| Медиа: | Фото из архива Максима Гусева |
| Источник: | Н. Т. Журнал «Церковь», 6 января 1908 г. |

