Торжественные богослужения в честь праздника Крещения Господня с обязательным водосвятием прошли в старообрядческих храмах по всей России. А кое-где и со зрелищными крестными ходами. В большинстве регионов России царствует зима, хотя в этом году и не столь суровая, а в Молдавии и Румынии службы проходили на открытом воздухе при большом стечении древлеправославных верующих.
Апогей светлых дней
Сотни верующих собирались в храмах Старообрядческой Церкви в эти дни — в Крещенский Сочельник на освящение Великой воды, и в сам праздник — на освящение воды годовой. Для старообрядцев окончание святочной седмицы знаменуется обязательным употреблением Великой Агиасмы (о том, что это такое, мы недавно рассказывали читателям) и участием в высокоторжественных службах, которые призваны воспевать крестившегося от Иоанна во Иордане Исуса Христа.
После праздника Богоявления Господня завершается череда торжеств в рамках святочных дней, поэтому водосвятные богослужения — своего рода апогей этих светлых и радостных дней.
Как праздновали Сибирь и Урал?
В Красноярске торжественное богослужение совершал отец Димитрий Пронин в сослужении с диаконом Иоанном Ошиным, в Улан-Удэ служба была украшена присутствием архиерея — здесь молился и совершал чин освящения воды епископ Томско-Енисейский Григорий (Коробейников). В Горно-Алтайске в скромном и пока довольно небольшом приходе староверы молились со своим иереем Василием Андреевым.
— Мы должны с великим благоговением почитать этот праздник, — отметил настоятель храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Барнауле, протоиерей Никола Думнов, подчеркнув: вода, освященная в этот день, имеет большую духовную и целебную силу. — Как в чине освящения мы слышали, она дана для освящения самого человека, для очищения от болезней, для освящения жилища. Ею можно освящать, кропить жилье, какие-то постройки, а также пить с верой, со страхом Божиим, чтобы получить просимое. Тот же, кто её просто пьет без всякого благоговения, может даже в осуждение себе пить, потому что всякую святыню нужно принимать со страхом и благоговением. Тогда святыня дает большую духовную пользу…
По традиции два пастыря служили в Перми — протоиерей Никола Татауров и иерей Георгий Дубровин — в кафедральном соборе Уральской епархии богослужение было украшено диаконом Иоанном Татауровым, два диакона — Александр Ревякин и Антоний Слепушкин — сослужили отцу Павлу Зырянову в Екатеринбурге, а на Южном Урале в челябинском городе Миассе протоиерей Вячеслав Зобнин освящал воду с диаконом Виктором Пестеревым.
Богоявление в столичных храмах
В историческом центре российского старообрядчества, в Москве в Рогожской слободе, сотни верующих участвовали в Архиерейской Литургии, которую совершил предстоятель Старообрядческой Церкви, высокопреосвященный Корнилий, митрополит Московский и всея Руси. А после, терпеливо дождавшись окончания богослужения, верующие набирали святой воды — ее староверы будут употреблять весь год.
Навечерие Крещения Господня и сам праздник Богоявления собрали в храме Николы Чудотворца на Тверской заставе в Москве множество прихожан — отцу-настоятелю Алексею Лопатину сослужил диакон Василий Волков, а клирошане и богомольцы радостными уставными песнопениями прославили высокоторжественный праздник. Великое освящение воды привлекло немало старообрядцев, стремившихся прикоснуться к святыне.
Множество старообрядцев, в том числе и молодежи, несмотря на будние дни, собиралось и в Свято-Троицком храме лиговской общины Санкт-Петербурга — святость и значимость этих богослужений ни у кого не вызывает сомнений!
А как в других странах?
Особого разговора заслуживает торжество в куничском храме (Молдавия) во имя святых Флора и Лавра. Здесь на крещенские богослужения помочь новопоставленному настоятелю, отцу Виссариону Макарову, приехал благочинный Кишиневской епархии РПсЦ, отец Андрей Вознюк. Водосвятие здесь, несмотря на прохладную погоду, проводилось на улице — ему предшествовал торжественный крестный ход, а после множество народу торжествовало вместе с двумя пастырями.
В Румынии в братской Браильской Митрополии также прошли высокоторжественные богослужения. Так, в храме села Новенькое архиепископ Славский Флавиан (Федя) водосвятие также, как и в Куниче, совершал на улице у стен храма в окружении сонма молящихся.
В эти дни православные старообрядцы стремились в храмы везде, и даже там, где пока нет своих настоятелей, и поэтому приходится мириться с отсутствием Литургии и водосвятия. Но даже они — в Тюмени, Юрге, Невьянске, Староуткинске, Иркутске и других городах России — встречали праздник с искренней верой в Бога и Его милости. Придет время, и они будут ликовать, как их единоверные братья и сестры, молящиеся со священниками, а кому особо «повезло», то и с архиереями!
Фото предоставлены общиной РПсЦ
в селе Кунича (Молдавия), Дмитрием ХОМЕНКО,
а также со страниц соцсети Вконтакте
общин г. Красноярска, Санкт-Петербурга,
со страницы «Rusi Lipoveni»
соцсети Facebook и с сайта
«Алтайский старообрядец»