Обширный цикл мероприятий с участием предстоятеля Старообрядческой Церкви, высокопреосвященнейшего Корнилия, митрополита Московского и всея Руси, и епископа Томско-Енисейского Григория прошел на исходе сентября в Тобольске. Однако главной целью визита архиереев стало открытие памятника протопопу Аввакуму, к созданию которого, как ни странно, староверы не имели никакого отношения.
Главная тема — юбилей Аввакума
— Программа большая была, не на один день, — рассказал в эксклюзивном интервью интернет-порталу «Старообрядцы» владыка Корнилий. — На круглом столе, посвященном теме русского старообрядчества и сохранения книжности, который вел председатель Тюменского регионального общественного благотворительного фонда «Возрождение Тобольска» Аркадий Елфимов, были профессор Владимир Алексеев из Новосибирска, профессор Наталья Балюк из Тюмени.
Как сообщается на сайте Российского исторического общества, главным поводом для обсуждения темы старообрядческой книги стало 400-летие со дня рождения протопопа Аввакума, лидера движения старообрядцев, начавшего свою ссылку именно в Тобольске.
Примечательно, что круглый стол проходил в Тобольском историко-архитектурном музее-заповеднике, сотрудники которого содействовали организации мероприятия и предоставили материалы о старой вере, хранящихся в фондах музея.
Были «обречены»
хорошо знать историю
Говорили, конечно, не только о протопопе Аввакуме. По словам митрополита, речь шла и о сохранении книжности — для студентов, присутствовавших на мероприятии и являющих собой «поколение гаджетов», это было важно.
— Я отметил в своем слове, что важно проводить такие конференции, чтобы люди больше узнавали об истории старообрядчества, о протопопе Аввакуме, о том, что староверы всегда любили, знали книгу и даже были «обречены» хорошо знать историю, в том числе и Русской Церкви, чтобы защищать ее, — говорит предстоятель Старообрядческой Церкви. — И когда до революции проходили диспуты поповцев, беспоповцев и никониан, то книги старообрядцы всегда возили с собой, чтобы подтверждать свои слова тем, что там написано.
Митрополит Корнилий подчеркивает: едва ли не во всех выступлениях была положительная оценка роли старообрядчества в истории России. При этом сами древлеправославные отмечали, что готовы включаться в последовательную работу по возрождению Святой Руси.
«Это не помпезный памятник»
Особым пунктом в программе предстоятеля и епископа Григория стало открытие памятника борцу и страдальцу за веру, огнепальному протопопу Аввакуму в культурно-историчсеком ландшафтном парке «Ермаково поле». До сих пор у многих не выходит из головы мысль о том, что заказчику монумента и его непосредственному автору удалось изобразить легендарного протопопа таким, каким представляет его сегодня подавляющее большинство старообрядцев. При этом сами они — люди, далекие от веры…
— Это не помпезный памятник, Аввакум изображен, как простой человек, который, как я сказал на открытии, «молится за Русь» — по памятнику видно, как протопоп переживает, страдает за Русь и желает, чтобы она хранила веру православную, — делится впечатлением от увиденного владыка Корнилий.
Он говорит, что этот памятник и смыслы, заложенные в нем, особенно важны, поскольку общество в наши дни «богато» на различные отступления и пороки: пьянство, наркоманию, блуд, аборты, к тому же люди мало молятся и не воздерживаются в посты от обильной пищи. «Но ведь не за такую Русь наш святой протопоп Аввакум отдал свою жизнь», — рассуждает предстоятель Старообрядческой Церкви.
Почему митрополит
хотел увидеть Тобольск?
Частью насыщенной программы пребывания старообрядцев в Тобольске стала и экскурсия, которую предстоятель высоко оценил, отметив, что давно мечтал побывать в этом историческом городе. Но только в 2021 году ему впервые удалось сделать это.
— У нас празднование юбилейных торжеств растянулось на 2020-2021 годы, и я очень хотел увидеть Тобольск в рамках 400-летия со дня его рождения, — поделился он. — Мы читаем его «Житие» и узнаем, что начало ссылки пришлось именно на этот город, где он пробыл больше года. И если в Москве к Аввакуму относились, как к раскольнику, то здесь все было мягче: местный архиерей ему дал храм, что позволило Аввакуму укрепить веру тех людей, которые и тут хотели сохранять истину в неизменном виде. Когда в Москве узнали, что он здесь вольно себя ведет, тогда уже было принято решение отправить его дальше в Даурию дикую. Для Аввакума Тобольск стал тем градом, где ему было интересно трудиться. И наше пребывание здесь оказалось интересным, насыщенным.
Выставки староверов, в частности, Александра Холмогорова с его «Ликами старообрядчества», открытыми в рамках официальной программы пребывания представителей РПсЦ в древнем тюменском городе, никого не оставили равнодушными…
Горе, надежды и перспективы…
Перед отъездом в Москву митрополит и епископ прибыли в Тюмень, чтобы познакомиться со здешней общиной старообрядцев, посмотреть на условия, в которых совершаются богослужения, и дать напутствия верующим, которые никогда в истории не принимали у себя предстоятеля Церкви. К сожалению, приезд архиереев был омрачен страшной трагедией, произошедшей в местной общине. В этот день стало известно, что на трассе «Тюмень — Екатеринбург» в автомобильной катастрофе погибли прихожане храма — чтец Илия Павлов и его мама, клирошанка Екатерина…
Обсуждению вопроса о выделении общине РПсЦ города Тюмени земли под строительство храма была посвящена встреча митрополита и епископа с председателем комитета по делам национальностей Тюменской области Владиславом Черновым, по итогам которой было составлено письмо на имя губернатора Александра Моора с просьбой о выделении участка под строительство храма.
Наутро в домовом храме во имя Рожества Иоанна Предотечи Крестителя Господня предстоятель Церкви совершил молебен — ему сослужил прибывший из Омска священник Петр Шилигин, после чего в дар общине владыка преподнес икону Богородицы, которая в ближайшее время займет свое место в храмовом иконостасе.
Максим ГУСЕВ,
фото чтеца Павла ДУШКЕВИЧА,
Христины ГОРЕГЛЯД
и с сайта Российского исторического общества.
Благодарим высокопреосвященнейшего Корнилия,
митрополита Московского и всея Руси РПсЦ,
за помощь и содействие в подготовке публикации